3D4 KEVUE LES SCIENCES NATURELLES APPLIQUÉES. 



l'ouvrage de Bergeau, ni ceux de Schlieman. Ce dernier oubli 

 est d'autant plus singulier, que cet auteur est cité dans le 

 corps du livre. Maintenant nous allons reprendre le cours 

 de ces recherches au point où nous les avions laissées. 



Nous avons raconté comment le Cheval, né sur les bords 

 de l'Océan Atlantique, a été amené dans des pays où il n'était 

 pas connu, où il ne semble pas même avoir existé à l'état 

 fossile, par des peuples qui nécessairement habitaient en 

 môme temps que lui les bords de l'Océan, et auxquels nous 

 avons donné le nom de Celtes qui veut dire cavaliers. 



Ce nom n'implique aucune idée d'une race particulière, 

 car il est commun au Phénicien et au Grec quoiqu'il semble 

 d'origine grecque, et il a servi à désigner des peuples ca- 

 valiers qui n'étaient sans doute pas d'origine grecque, notam- 

 ment les Numides du Maroc, qui, d'après M. Tissot, se 

 nomment encore eux-mêmes Khils. 



Il y avait, en outre, les Gelons qui sont connus pour être 

 d'origine grecque, les Ciliciens les Callaïques aujourd'hui 

 Galliciens, véritables Celtes revenus d'Asie, et les Caleti, du 

 Pas- de-Calais, qu'on peut considérer comme les Celtes pri- 

 mitifs, c'est-à-dire ceux qui avaient dompté le Cheval. 



Du Pas de Calais aux sources du Danube, il est impossible 

 d'établir historiquement les migrations des Celtes et du Che- 

 val, mais a partir de ce point, les traditions grecques nous 

 apprennent comment ils sont arrivés ensemble sur les bords 

 du Nil. C'est la légende de la vache Io. 



D'après Hérodote, le Danube prenait sa source au village 

 de Pyrene en Bavière. Du temps de l'historien, ce pays avait 

 été colonisé par des Boïens partis du Bourbonnais, aussi le 

 qualifie-t-il de pays Celtique Mais ces Boïens avaient été 

 précédés par d'autres Celtes, tanneurs de profession, et cava- 

 liers qui se nommaient Banal ou Dardant (cuirs secs), et 

 devaient faire la chasse aux bœufs sauvages de la vallée du 

 Danube. Pyrene divinisé fut censé être le père d'/o, d'abord 

 prêtresse de Junon, puis changée en vache. Piquée par un 

 Taon, Io se mit à fuir devant elle, jusqu'à ce qu'elle arriva 

 sur les bords du Nil, où elle reprit sa première forme et 

 épousa Osiris. Io représente historiquement le croisement 

 des Celtes avec les Egyptiens, de ce croisement sortirent 

 deux peuples : celui de Danaùs et celui d'iEgyptus. Ce der- 

 nier mot signifie Eunuques (Coptos), c'était une particula- 



