924 REVUE DES SCIENCES NATURELLES APPLIQUEES. 



syrienne Thoa, mère de Sésostris et femme de Séthi I qui 

 doit être le Belus, père d'Agénor et grand-père de Phénix, 

 Cadmus, Cilix et Europa, ou des quatre peuples fondateurs 

 de la Grèce classique. 



Il y a trois siècles, Phénix, son grand-père Belus, et l'étoile 

 Polaire, étaient encore adorés par les Stradiots athéniens, au 

 service de la France et, quoi qu'en dise Augustin Thierry, ils 

 reconnaissaient leur parenté avec les descendants de Francus, 

 fils d'Hector, qui n'est pas du tout une invention d'Annius de 

 Viterbe. Il est inutile de chercher à établir la filiation des 

 Mérovingiens jusqu'en l'an 2500 avant notre ère, mais il n'en 

 est pas moins certain qu'ils descendaient des conquérants, ca- 

 valiers de l'Egypte, qu'ils portaient le même nom de Karti, qui 

 veut dire chevelu, qu'ils adoraient les mêmes dieux, c'est- 

 à-dire le taureau et la chatte sauvage dont venait le nom 

 de Francs, et que leur retour de Phrygie était un article de 

 foi pour Rabelais dont l'ouvrage n'est qu'un recueil de tra- 

 ditions celtiques remontant à la plus haute antiquité et ex- 

 posant les dogmes secrets de l'école anatomique dont avaient 

 hérité les Rose-Croix. On peut donc lui accorder la confiance 

 la plus entière. 



Pour en revenir à Sémiramis, femme de Belus le Cœur, et 

 mère de Ninus la Génération, ce n'était pas seulement une 

 création très moderne du génie greco-amorrhéen, c'était de 

 plus une hérésie au point de vue de la pure doctrine d'Amorn, 

 de la faire monter à cheval et de la représenter sous une forme 

 féminine. Les riverains de l'Euphrate étaient si jaloux de 

 leurs femmes qu'ils s'interdisaient de reproduire leur traits. 

 On a trouvé à Babjlone d'assez nombreuses terres cuites de 

 la déesse Sora ou Zar parut, mais outre qu'elles sont très 

 laides et très modernes, elles sont surmoulées sur des origi- 

 naux chypriotes. 



Le Cheval perse qui succéda au Cheval assyrien, après la 

 prise de Babylone, n'en différait en rien. Nous ne le suivrons 

 pas de ce cOté, d'autant plus que les monuments de haute 

 époque perse sont encore rares et que nous n'en avons pas 

 sous la main. Il nous reste à montrer comment le Cheval as- 

 syrien ou médique, parti des rives de l'Arménie avec les 

 Argonautes, fut transporté en Lybie et de là à Athènes. 



