LE CHEVAL A TRAVERS LES AGES. 'I ' ' 9 



tant par mer et par terre jusqu'aux régions mystérieuses 

 d'où ils le tiraient. 



L'expédition des Argonautes fut donc la revanche de celle 

 des Khetas, mais elle fut d'un caractère tout différent qui la 

 rapproche beaucoup des explorations scientifiques modernes. 



En effet, les Argonautes n'étaient pas des conquérants, 

 c'étaient des marchands et des missionnaires prêchant une 

 religion nouvelle, celle dont est sorti le christianisme. 



Les vaisseaux qui avaient ramené les Danaï en Grèce 

 n'étant pas assez grands pour porter des Chevaux, ceux-ci 

 y étaient venus du Danube avec les Danaï primitifs, mais les 

 Argiens apportaient avec eux un animal inconnu en Europe, 

 le Mouton. 



Il est à remarquer qu'il ne figure pas plus que le Cheval 

 clans les reliefs de cuisine d'Hissarlik, antérieurs au grand 

 incendie. Les Priams ne connaissaient que la Chèvre, le Porc 

 et le Bœuf sauvage. 



L'histoire du Mouton est celle de Phryxus et d'Hellé. Ce 

 dernier mot veut dire Brebis en langue amorrhéenne, et 

 l'Agneau se nommait amorh. Aussi les Amorrhéens le connais- 

 saient-ils de toute antiquité et ils l'avaient introduit dans le 

 panthéon égyptien dans la personne du dieu Knef ou Canope. 



Il ne parait pas que le Mouton ait été bien accueilli à son 

 arrivée en Grèce. 



La mythologie grecque faisait naître Hellé, la Brebis, et 

 Phryxus, le frisé, d'Athamas qui, en sidonien, signifie parc, 

 et de Néphélé, la nuée. Athamas régnait à Thèbes, ville de 

 fondation phénicienne. Avant l'importation du Mouton, on 

 y filait le lin que l'Europe connaissait de toute antiquité. Les 

 fîlateurs de lin, représentés par la reine Ino qui veut dire fil, 

 chassèrent les filateufs de laine représentés r par Hellé et 

 Phryxus. Ceux-ci s'embarquèrent et abordèrent en Colclhde 

 où ils fondèrent la ville à' Oia, la Brebis. Ce pays se prêtait 

 admirablement à l'élève du Mouton ; Oia recevait de plus les 

 laines du pays d'Angora ; il s'y fonda donc des fabriques de 

 draps célèbres, qui se vendirent admirablement surtout dans 

 les régions septentrionales et occidentales de la mer Noire où 

 les froids sont très rigoureux. Les draps et les feutres de la 

 Colchide s'échangèrent contre l'or des barbares, de là la fable 

 de la toison d'or. 

 - Mais Oia n'était pas seulement un grand centre industriel, 



