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Dr. Sander. 



mehr Arbeitskräfte verfügt als der Grossgrundbesitzer 

 und weil er es viel leichter hat als dieser, die Ver- 

 nichter von seinem Felde zu verscheuchen und 

 einem andern zuzutreiben, nach dem bekannten Stoss- 

 gebet des Bäuerleins: 



O lieber heiliger Kilian! 

 Verschon' mein Haus, zünd' andre an! 

 Bei unseren europäischen Bauern muss noch ein 

 Stück — ich möchte sagen — Atavismus mitspielen, eine 

 unbewusste Erinnerung an die alte Frohnarbeit, den robot, 

 der sie sich so gegen jede Arbeit für allgemeine Zwecke 

 auflehnen lässt. Denn der freie Neger, der diese Art 

 Zwangsarbeit nie gekannt hat, verhält sich ganz anders 

 darin. In Scharen zieht das ganze Dorf und oft viele be- 

 nachbarte Dörfer gemeinsam mit tausenden von Arbeitern 

 aus, um solche gemeinsame Gefahr zu bekämpfen. Dieser 

 Unterschied tritt besonders auffällig in Südafrika hervor, wo 

 die Eingeborenen jede entbehrliche Hand zum Kampf gegen 

 die Heuschrecken bereitstellen, während die europäischen 

 Siedler sich teils einzeln, teils distriktsweise gegen jede ge- 

 meinsame Abwehr aussprechen und ihre Hilfe dabei ver- 

 weigern. 931 ) 



931 ) Ich lasse hier eine Reihe von Belegstellen folgen, die ich auf 

 gut Glück herausgegriffen habe: 



Agricult. Journ. Cape Col. V. 1892. Charles Currey, Locusts State- 

 ment. S. 198/199: 

 Glen Grey: „Sobald Heuschrecken sich zeigen, will der Häuptling 



seine Leute sammeln und energisch vorgehen." 

 King Williams Town: ,, Eingeborene wollen Hilfe leisten." 

 Queenstown: „Die Eingeborenen von Kamastone und Oxkraal be- 

 reiten sich unter Leitung des Veldcornets zu thätiger Hilfe vor." 

 Ebenda. Derselbe S. 241 — 243. 



Glen Grey: „Die unter den Häuptlingen in Massen ver- 

 einigten Eingeborenen haben Schwärme in Kundulu. 

 Xonxa, Cacadu und Bolotwa vernichtet." 

 Peddie : „Die Eingeborenen vernichteten grosse Mengen bei 



Brakfort Vlei, Kanlela's und Ngwekazi's." 

 Queenstown: wie oben. 



