g^. Palaver. Redekunst. Kriegstanz. 



zum Dorfe Mankatta Osobo führte. Hier wurden wir in der üblichen 

 "Weise empfangen; man stellte uns eine Hütte zur Disposition und wir 

 richteten uns für mehrere Tage daselbst ein. 



Am folgenden Tage begann das Palaver, zu welchem sich die 

 Prinzen von Osobo zusammengefunden hatten. Da ich das Glück 

 hatte, in diesem Falle als unbetheiligter Zuschauer anwesend zu sein, 

 so blieb mir der Aerger erspart, der sonst immer mit dieser Art 

 von Verhandlungen verknüpft ist, und ich konnte meine Beobach- 

 tungen völlig ungestört machen. 



Es ist bereits oben erwähnt, welchen Hang die Eingeborenen zu 

 parlamentarischen Verhandlungen haben, und in der That ist die Ge- 

 schicklichkeit, welche sie dabei entwickeln, bemerkenswerth und über- 

 raschend. Die Fragen werden meist mit grosser Schlauheit und in 

 der Absicht, die Gegenpartei zu verwickeln, gestellt, so dass die tra- 

 ditionelle Vorstellung von der Beschränktheit und geistigen Verkom- 

 menheit der Neger hierbei vollständig zu Schanden wird. Der ent- 

 wickelte Redefluss ist zuweilen staunenswerth; derselbe Mann kann 

 stundenlang, mit lauter Stimme und heftiger Gesticulation ununter- 

 brochen sprechen, ohne ein Zeichen der Ermüdung zu verrathen. Der 

 Gesichtsausdruck, so häufig ein Räthsel für den Europäer, verräth 

 wenig, was in dem Redner vorgeht, und manche vornehmeren Neger 

 sprechen mit Würde, ja mit Anmuth. Beim Beginn der Rede und 

 auch im Verlauf derselben klatscht der Sprecher in die Hände und 

 ruft „gang, gang, gang", d.h. hört, hört, hört; bei gewissen Schluss- 

 sätzen fällt die Zuhörerschaft, zum Zeichen ihrer Aufmerksamkeit 

 und ihres Beifalls, in choro ein und klatscht dann in die Hände. Zu- 

 weilen geht die Rede in eine Art singenden Recitativs über, in 

 welchem sich Anklänge an eine klagende Melodie zeigen, und worin 

 alle Umsitzenden andächtig einstimmen. Aber auch wilde Scenen 

 können sich ereignen, wenigstens erscheinen sie so, wenn man sie 

 zum ersten Male sieht. Dies geschieht, wenn ein Redner sich zu 

 einem Kriegstanze hinreissen lässt, wobei er in wilden Sprüngen und 

 Drohungen, mit Gesichtsverziehungen und Geschrei, meist in sehr 

 geschickter Weise vor dem staunenden Auditorium hin und her tanzt, 

 plötzlich stehen bleibt, ein anderes schreckliches Gesicht zieht, um 

 gleich darauf den Tanz von Neuem aufzunehmen. Zuweilen erreicht 

 der Paroxismus des Muth und Wuth schnaubenden Kriegers eine 

 solche Höhe, dass, wenn er nun wieder den fanatischen Tanz durch 

 plötzliches Stehenbleiben unterbricht, er den Zuschauern den Rücken 

 zudreht, sich beugt und dabei seinen Schurz verächtlich aufhebt. 



Im Allgemeinen herrschte grosse Ruhe und Aufmerksamkeit bei 



