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KAPITEL I. 



Stämme: Art, Namen, Vermischung. — Körperbil- 

 dung. — Ausdünstung. — Reife. — Krankheiten. 



— Sinnesschärfe. — Körperkräfte. — Ausdruck der 

 Gemütsbewegungen. — Zur Beurteilung von Men- 

 schen. — Geistiges Wesen. — Undankbarkeit. Eitel- 

 keit. Unwahrhaftigkeit. Eigensinnigkeit. — Moden. 



— Schönheitssinn. — Kunstfertigkeit, — Bilder- 

 verständnis. — Fehlende Liebe zur Natur, zu Tieren. 



— Mitgefühl. — Mangel an Willenskraft, an Be- 

 ständigkeit. — Gedankensprünge. — Kleben an 

 Einzelheiten. — Geistiger Besitz. — Beschäftigungs- 

 drang und Schlendrian. — Scheu vor anhaltender 

 schwerer Arbeit, — Redegabe. Redeweise. Sprach- 

 gefühl. — Mundarten. — Reichtum der Sprache. - 

 Kollektiva und Abstrakta. — Geheimsprache. — 

 Weistümer und Sprichwörter. Rätsel. — Barden 

 und Bänkelsänger. — Erzählungen. Vortragsweise. 



— Musik. — Singweise. Stimmen. — Musikgeräte. 



- Eigentumsmarken. — Geographische Auskünfte. 



- Himmel. AVeit. Erde. — Mond und Sonne. — 

 Zeitrechnung. 



Nach Schätzung bewohnen dreihundert- 

 tausend Menschen das fünfzehntausend 

 Quadratkilometer grosse Gebiet der Loängo- 

 küste. Sie gehören zu den Bäntuvölkern, 

 die das mittlere Afrika von Ozean zu Ozean erfüllen. 



Seit dem Verfalle der drei alten Staatswesen Loängo, Kaköngo und 

 Ngöyo leben die Eingeborenen, gleich ihren Nachbarn, in zahlreichen und 

 veränderlichen Gemeinschaften, die zwar Überlieferungen, aber kaum noch 

 einen Oberherrn anerkennen. Wenn sie die engere politische oder land- 

 schaftliche Zusammengehörigkeit betonen wollen, nennen sie sich nach 



J33- --■ &■ ■ 

 Wasserträgerin. 



Loango. 



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