8 Kreuzung. Mannigfaltigkeit der Typen. 



anderen Schätzen, eine Frau, etliche Kinder, auch Unfreie mit heim. 

 Durch diese zweifache Sachsengängerei wird den Bafioti ebenfalls allerlei 

 fremdes Blut zugeführt. 



Von einer Beimischung europäischen Blutes sind nicht einmal Spuren 

 zu erkennen. Zu unserer Zeit sassen über sechzig Weisse im Lande. 

 Trotzdem kannten wir bloss fünf Mulatten als zweifellose Sprösslinge 

 eingeborener Mütter. Sie lebten mit diesen oder ohne sie in den Be- 

 hausungen und unter der Obhut ihrer Väter. Es gab freilich noch mehr 

 Mulatten, aber deren Mütter entstammten dem portugiesischen Süden, 

 wohin sie zurückzukehren pflegen. Die erwähnten fünf Blendlinge standen 

 sämtlich noch im Kindesalter und hatten, bis auf einen, das Geschlecht 

 der Mütter, die viel jünger als die Väter waren. Das mochte Zufall 

 sein, doch ist die Tatsache immerhin bemerkenswert, weil nach den übrigen 

 Befunden im Lande bei gleichartiger Vermischung die Erstgeborenen vor- 

 wiegend männlichen Geschlechtes sind. 



Der auffällige Mangel an Mulatten, der im Süden, in den alten por- 

 tugiesischen Kolonien nicht bemerkbar ist, kann verschieden erklärt 

 werden. Zunächst ist, soweit Beobachtungen reichen, die ungleichartige 

 Vermischung überhaupt nicht sonderlich und im ersten Jahre selten 

 fruchtbar, während innigere Beziehungen zu Töchtern des Landes ge- 

 wöhnlich nicht für so lange Zeit unterhalten werden. Zum andern sind 

 die Nachkommen schwächlicher Natur und sterben häufig im ersten Lebens- 

 jahre. Schliesslich ist zu vermuten, dass etwa in den Dörfern zur Welt 

 kommende Mulatten von der Familie scheel angesehen und beseitigt 

 werden, denn Neugeborene kommen erst in die Öffentlichkeit, nachdem 

 sie ausgefärbt haben. Klarheit war in dieser heikein Angelegenheit nicht 

 zu erlangen. Jedenfalls sieht man in den Ortschaften weder Mulatten 

 noch Personen, die einen verdünnteren Zusatz europäischen Blutes ver- 

 rieten. 



Da die Bafioti sich reichlich mit Angehörigen oft weit entfernt 

 sitzender Stämme vermischt haben, wodurch sie sich übrigens von anderen 

 Afrikanern nicht unterscheiden dürften, kann die Mannigfaltigkeit der 

 Typen nicht überraschen. Diese Mannigfaltigkeit wird wesentlich ver- 

 schärft durch den Einfluss der gesellschaftlichen Stellung. 



Die Leute halten bemerkenswert viel auf Familie. Gleichheit gibt 

 es bei ihnen ebensowenig wie bei uns. Aber die Eigenart, die Her- 

 kunft und Stand verleihen, prägt sich unmittelbarer aus an unverhüllt 

 einhergehenden Personen der Wildvölker als an Zivilisierten , bei denen 

 Nachgeahmtes und Käufliches oft blendet. Es gibt in Loängo, wie aller- 

 wärts, schöne und hässliche, stattliche und kümmerliche Typen von recht 

 abweichender Kopf- und Gesichtsbildung: unter vorherrschenden Lang- 

 köpfen auch Mittel- und fast Kurzköpfe, neben feinen schmalen auch 



