Merkmale. Eichtsinn. 29 



als im Walde und Dickicht, wo die Aussicht beschränkt ist und beim 

 Hin und Zurück zwei Seiten der Gegenstände vor Augen treten. Da 

 helfen vielfach an Standorte gebundene Leitpflanzen oder künstliche 

 Marken , geknickte Zweige und von Stämmen geschälte Rindenstücke. 



Wie der Grossstädter in den Strassen, der Förster im Walde, findet 

 sich der Eingeborene in seiner Wildnis zurecht. Gelangt er darüber 

 hinaus ins Unbekannte, dann verfolgt er nötigenfalls seine Spuren rück- 

 wärts. Vermag er dies nicht, ist er in gänzlich fremde Gebiete geraten, 

 fehlen ihm alle fernen Landmarken, so kann er sich gründlich verirren. 

 In der Regel verliert er in solcher Lage den Kopf vollständig und wird 

 gänzlich unbrauchbar. Ich habe Eingeborene im Gefühle des Verloren- 

 seins wie wahnwitzig gegen Busch und Gras anspringen sehen, als wollten 

 sie sich gewaltsam aus der Irre befreien. Dann ist es Zeit für den 

 Reisenden, der sich überhaupt niemals Führern sorglos überlassen sollte, 

 selbst sein Glück zu versuchen. 



Höher als der beschriebene Ortssinn steht das Richtungsgefühl, der 

 sogenannte Richtsinn, worunter indessen kein sechster Sinn oder, wie 

 manche es wollen, die von Kompassmenschen reden, eine geheimnisvolle, 

 von der Erfahrung unabhängige Kraft, sondern nur der vollendet aus- 

 gebildete Ortssinn zu verstehen ist. Wer es so weit gebracht hat, ver- 

 irrt sich nicht mehr. Er wird zwar nicht mit unfehlbarer Sichern dt zu 

 einer gewissen Stelle gelangen, aber doch stets die Richtung einschlagen, 

 die ungefähr zu dem erstrebten Ziele führt. Am Tage, bei verlässlichem 

 Winde und Wolkenzug, oder wenn Gestirne ihm leuchten, will das wenig 

 besagen, desto mehr bei stillem Wetter, bei bedecktem Himmel, im 

 Nebel, wenn es regnet oder schneit, in stockdunkler Nacht. Sich unter 

 solchen Verhältnissen in Wüste oder Wald, in Blachfeld oder Gefelse 

 zurechtzufinden , ist eine Meisterleistung. Im Gedächtnis derartig Be- 

 gabter haften eben gegenständliche Eindrücke und räumliche Beziehungen 

 dermassen fest und folgerichtig, dass sie ihrem Ziele zustreben können, 

 ohne sich wesentlich zu irren. Eine Kunst ist es, kein angeborener 

 sechster Sinn. Immerhin versagt nach meiner Erfahrung diese Kunst 

 vollständig bei schwerem Sturme, natürlich erst recht bei Staub, Schnee 

 oder Regen. Und zwar nicht bloss beim Ankämpfen gegen den Wind, 

 was die Körperkräfte rasch verbraucht, sondern auch beim Bewegen mit 

 dem Winde oder wenn man irgendwie untergekrochen ist. Der Aufruhr 

 und das Getöse, der schlitternde Boden lähmen und verwirren die 

 geistigen Fähigkeiten. Mit gutem Ortssinn begabte Menschen scheinen 

 weder schwindelig noch seekrank zu werden. 



Das allgemein Gesagte gilt uneingeschränkt auch für die Bafiöti. 

 Gesunde Augen sind unter ihnen nicht scharfsichtiger als unter uns. 

 Kurzsichtige, Weitsichtige, Schwachsichtige kommen vor. Verirrte haben 



