Von der Undankbarkeit. 57 



pflegen, gehören die Klagen über die Undankbarkeit der Leute. Als ob 

 man über Zivilisierte nicht klagte! Nun sind aber Menschen gar nicht 

 so undankbar, wie es Wohltätern vorkommt, die zuviel verlangen. Man 

 versetze sich in die Lage unserer Eingeborenen. Wofür sollen sie 

 Europäern dankbar sein? Was haben die Klagenden für sie getan? 



Der Weisse kommt, kauft, feilscht, verlangt stets Gegenleistungen, 

 statt seine Waren, die ihm nach ibrer Ansicht so aus dem Blauen zu- 

 fallen, freigebig zu spenden. Mancher ist freilich wohl ein armer Kerl, 

 der daheim nichts zu beissen hat oder für seinen Herrn fronen muss. 

 Aus bitterer Erfahrung trauen sie dem Fremdling nichts zu, was Dank 

 verdiente. Erweist er ihnen einmal Freundliches, so muss er wohl, da 

 er erfahrungsmässig aus reinem Herzen für sie gewiss nichts tut, irgend- 

 welche Vorteile davon haben. Beschenkt er sie, so fassen sie das als 

 Geschäftskniff auf, weil Händler gegeneinander stänkern. Sie danken 

 vielleicht aus Höflichkeit mit Worten und Gebärden, aber verpflichtet 

 fühlen sie sich nicht. Der Geber wird sich schon schadlos halten. 



Deswegen wissen sie Beweise von Wohlwollen zunächst gar nicht zu 

 würdigen. Sie vermuten Hintergedanken. Zwar lassen sie sich Guttaten 

 gern gefallen, fordern sie aber bald als ein Recht und fühlen sich durch 

 Verweigerung gekränkt — ganz wie bei uns. Es bedarf grosser Vorsicht 

 und eines langen, klug geregelten Verkehres, bevor es in ihnen dämn ert, 

 dass der Fremdling weder ein Schlaukopf noch ein Schwächling ist, 

 sondern es einfach gut mit ihnen meint. Das spricht sich rasch herum. 

 Er wird bei ihnen beliebt und mag es, namentlich wenn er die Frauen 

 für sich hat, zu hohem Ansehen im Lande bringen. Alsdann schenken 

 sie ihm sogar in eigenen Angelegenheiten Vertrauen, und das ist unge- 

 fähr das Höchste, was er von ihnen erwarten kann. Nachher zeigt sich 

 auch, dass sie in ihrer Art Dankbarkeit empfinden und beweisen. Haben 

 sie doch das Sprichwort: Undank frisst Freundschaft. Dankbar sein 

 bedeutet bei ihnen, wie bei unseren Bauern und Kleinleuten, wett machen. 

 Wer aber Tat mit Tat vergilt, sich für gebunden erachtet, es bei Gelegen- 

 heit zu tun, dem fällt es nicht bei, sich umständlich zu bedanken und 

 allerlei zu versprechen. Die Leute helfen, schenken, bewirten in der 

 Voraussetzung, dass ihnen selbst wieder so geschehe. Auf Worte, die 

 unter uns Dankbarkeit bedeuten sollen, geben sie nichts. Dem vollen 

 Ausgleich mit dem Europäer steht freilich der Rangunterschied entgegen ; 

 sie erwarten oftmals von ihm mehr. Wer in diesem Sinne mit ihnen 

 verkehrt, wird nicht leicht in den gerügten Tadel einstimmen. Undank- 

 barer als unser Gesinde sind sie nicht. 



Nicht anders verhält es sich mit der viel berufenen Verlogenheit, 

 die vielfach als eine ausgemachte Schlechtigkeit hingestellt wird, als ob 

 man mit geborenen Lügnern zu tun hätte. Da müssten zunächst die von 



