Geschmack. Flitter. Modelust. 71 



die Weiber, die, noch feinere Physiognomiker als die Männer, am 

 schnellsten irgendwelche charakteristische Züge entdecken und passende 

 Ausdrücke prägen. Häufig sprechen sie nicht das Stichwort aus, um 

 eine Persönlichkeit zu bezeichnen, sondern deuten sie einfach mimisch an. 

 Das wirkt belustigend und zugleich so treffend, dass nun erst der Europäer 

 an Gefährten ihm bisher entgangene Eigentümlichkeiten bemerkt. 



In der Ausschmückung ihrer Person bekunden die Weiber einen 

 geläuterteren Geschmack als die Männer, obgleich sie sich durchschnittlich 

 spärlicher bekleiden und den Kopf gar nicht bedecken. Geschenkt 

 nehmen sie zwar alles, aber sie tragen weder Theaterflitter noch Uniform- 

 stücke oder Bedientenfräcke. Die Männer dagegen widerstehen der Ver- 

 suchung nicht, solchen europäischen Abraum zu verwenden, auch Säbel, 

 Schwerter und sogar mächtige Flamberge mit sich herumzuschleppen. 

 Hosen und Schuhwerk verschmähen sie. Indessen kaufen sie die über- 

 flüssigen Dinge nicht, sondern nehmen sie als Geschenke oder Zugaben 

 bei Geschäften und erweisen den Kleidungsstücken die Ehre, sie zu 

 lüften, wenn sie mit Europäern zusammentreffen. Was sie sich eigentlich 

 dabei denken, haben wir nicht übereinstimmend ergründen können. Sie 

 ahmen nach und prunken mit den Sachen, wie man Orden und Gala 

 anlegt, wie unsere Bürgerwehren sich ausstaffieren. Der Fremdling soll 

 bemerken, dass sie bereits der Auszeichnung gewürdigt wurden, und dass 

 sie gern noch mehr annähmen. Unter sich im Dorfe tragen sie das 

 unbequeme Zeug nicht, höchstens bei kühlem Wetter einen warmen Rock, 

 was ganz verständig ist. 



Als ein bedeutsamer Zug fällt auf, namentlich in Königsgau und 

 im Tschilüngagebiet , dass Mädchen und Frauen von Stande, die, be- 

 suchend oder empfangend, einen Fremdling ehren wollen, mit Vorliebe 

 <Jie alte einheimische Tracht anlegen. Diese besteht aus feinen, manch- 

 mal köstlich feinen und zierlich befransten naturfarbenen Bastgewändern 

 und übertrifft an malerischer Wirkung jede andere. In der nämlichen 

 aber einfacheren Tracht, nicht in . europäischen Stoffen, erscheinen in 

 jenen Gebieten Männer, die zu einem Gericht über Leben und Tod ge- 

 laden worden sind. 



Da auch bei ihnen die Mode ihre Herrschaft ausübt, können die 

 Bewohner grosser Gebiete sich für eine Neuheit förmlich begeistern. 

 So erzählt Kapitän Adams, ein Sklavenhändler, der zu Anfang des 

 vorigen Jahrhunderts die Bai von Yümba anlief, dass er höchlich erstaunt 

 gewesen sei über das veränderte Aussehen seiner alten Geschäftsfreunde. 

 Einem Nebenbuhler von ihm, einem lustigen Kauz, war es eingefallen, 

 zur Förderung seines Handels mächtige Perücken aus langen Borsten 

 anfertigen zu lassen. Die Neuheit schlug ein, und so stolzierten denn 

 damals, wenn ein Schiff anlief, die Yümbaleute mit riesigen starrenden 



