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Lovängo und Bramerland genannt. Aber die Länderscheide wird nicht 

 stets an den Kongostrom, sondern vielfach weiter nordwärts nach Yürnba 

 an den breiten stillen Bänya verlegt, bis wohin dann Angola reicht. 



Da sonach die Namen der Länder und der Völkerschaften sowie 

 die Orter von Geschehnissen vielfach durcheinander geschoben und ver- 

 wechselt werden, ist es oft gar nicht leicht, die Angaben herauszuschälen, 

 die sich auf unsere Loängoküste, also auf die Gebiete zwischen dem 

 Bänya und dem Kongostrom beziehen.*) Über das Innere erfahren wir 

 wenig, da die Berichterstatter lediglich im Küstenstrich ihren Geschäften 

 nachgingen. 



Die frühesten Nachrichten stammen von Odoardo Lopez, einem 

 Portugiesen, der freilich unser engeres Gebiet nicht betreten hat. Er 

 reiste 1578 nach dem Kongoreiche, kehrte 1584 nach Europa und 1589 

 wieder nach dem Kongo zurück, wo er verscholl. Von ihm erfahren wir, 

 dass, wie man sagte, der König von Loängo vordem ein Vasall des 

 Herrschers vom Kongoreiche gewesen wäre, zu seiner Zeit aber nur noch 

 freundschaftliche Beziehungen mit ihm unterhielte. Die Bafiöti oder be- 

 nachbart wohnende Völkerschaften nennt er Bramas, ein Name, der von 

 anderen für Stämme im Norden Yümbas gebraucht wird, und den ich 

 nicht zu erklären vermag, es wäre denn, dass er Schreier, Brüller be- 

 deutete und von bramar (spanisch) oder bramer (französisch) herkäme. 



Ferner spricht Lopez ausführlich vom Reiche Anzicana, bewohnt 

 von den Anzichi, woraus andere dann Anzigues und Anziker gemacht 

 haben, das im Inneren, nördlich vom Kongostrome und östlich von Loängo 

 lag. Mit den Anzichi, natürlich schlimmen Menschenfressern, was spätere 

 Gewährsmänner widerlegen, führte der König von Loängo beständig Krieg. 



Zweifellos handelt es sich um einen der im Hinterlande, im Gebirge 

 oder jenseits hausenden Stämme, die von deu Bafiöti geringschätzig 

 Banssitu — bäntu ba nssltu —Busch- oder Waldleute, Hinterwäldler genannt 

 werden. Es ist möglich, falls nicht ein Druckfehler vorliegt, dass Lopez 

 den Ausdruck Banssitu missverstanden hat und als Anzichi wiedergibt. 

 Doch ist ebensogut anzunehmen, dass die nämlichen Leute damals spott- 

 weise Bansiku — bäntu ba nsiku — genannt wurden, weil man sie, 

 ihrer Runzeln ähnelnden Gesichtsnarben wegen, mit Schimpansen oder 

 Pavianen verglich. Art und Stamm der Anzichi, von denen er sicherlich 

 welche gesehen hat, beschreibt Lopez so treffend, dass sie noch gegen- 

 wärtig genau zu erkennen sind, obschon sie gewiss nicht die einzigen 

 von den Bafiöti bekämpften Banssitu waren. Als Stamm der Bansiku, 



*) Unter dieser Unsicherheit leiden die ausgezeichneten kritisch-historischen Über- 

 sichten, die Sprengel im fünften Bande seiner Bibliothek der Reisen der Übeisetzung 

 von Degraudpres Buch voranschickt, äleiners seiner Übersetzung von Proyarts Buch 

 angehängt hat. 



