Herrscher. Landestrauer. 155 



So lauten Abschnitte aus alten Berichten, die nebst anderen, ge- 

 legentlich anzuführenden , in unsere Untersuchungen gehören. Hierzu 

 kommen, ausser Sagen und Geschichten , die an Ortlichkeiten hängen, 

 noch viele Mitteilungen der Bafiöti, die grösstenteils durch noch be- 

 stehende Einrichtungen bekräftigt werden. 



Die Herrscher der drei Reiche wurden Ma Ngöyo, Ma Kuängo, 

 Ma Loängo genannt. Der Ma Loängo führte den Titel Mtötila, etwa 

 Grossherr, König der Könige, in der Anrede Mtinu, vielleicht Erhabener, 

 Aufrechter, Steifer, was, wie schon erwähnt, durch Ahnenstab und Keule 

 versinnbildlicht wird. Der letzte wirkliche Mtötila von Loängo hiess 

 Buätu, sein Vorgänger Mkösse, und dessen Vorgänger nach ziemlich 

 übereinstimmenden Aussagen Ntängu. Buätu, allem Anschein nach im 

 Jahre 1787 gestorben, ist noch nicht beerdigt, weil ein Ma Loängo nur 

 von seinem Nachfolger beigesetzt werden kann. 



Im Volke hat sich der Glaube erhalten, dass die Beste seines letzten 

 Herrschers noch im Königsgau aufbewahrt würden, und zwar an einem 

 Orte, wohin kein Fremder geleitet werden dürfte. Dort, wo einst die 

 Residenz stand, hält auch noch allezeit Hof einer der Fürsten, der, dem 

 alten Brauche getreu, die Regentschaft vorstellt, obgleich deren frühere 

 Macht dahin ist. Dieser Fürst ist der in den alten Berichten genannte 

 Totenkapitän, der Hüter oder Meister dessen, was vom letzten Ma Loängo 

 übrig blieb. Er ist der Ngänga mvümbi, der höchste Mann im Laude, 

 der Reichsverweser, der Vertreter des Herrschers, der noch unbeerdigt 

 seines Nachfolgers harrt. Er spricht und entscheidet und entschied noch 

 zu unserer Zeit im Namen des letzten Königs Buätu. 



"Wenn ein Ma Loängo starb , stand die Welt still. Eine grosse 

 Landestrauer, ein strenges Tschlna trat in Kraft, das eine Menge Ver- 

 bote und Vorschriften umfasste. Alle Feuer mussten verlöscht, Schmieden 

 und Giessen von Metallen, die Arbeiten in den Pflanzungen eingestellt 

 werden. Verboten war : Jagen, Fischen, Besuch von Märkten, nächtliches 

 Umherstreifen, Austauschen von Neuigkeiten auf Dorfplätzen, Pfaden, an 

 Quellen und wo man sonst sich zu treffen pflegte , ferner jegliche Lust- 

 barkeit, Heiraten, Liebelei, Benamsen von Kindern, Lachen, lautes Reden, 

 Niesen, Husten, Klopfen, Trommeln, überhaupt jeglicher Lärm. Die 

 Untertanen mussten flüstern, sich mit ungekochter Nahrung behelfen, 

 durften nicht die Kleider wechseln, nicht Haare und Nägel kürzen, nicht 

 waschen und baden. Eheleute sollten sich getrennt halten, männliche 

 Haustiere für sich eingesperrt werden. Kein Hahn durfte krähen, kein 

 Widder blöken, kein Ziegenbock meckern, kein Hund heulen, sonst wurde 

 er getötet. 



Andere Gewährsleute widersprachen dem und behaupteten, dass für 

 das ganze Land bloss die das Feuer, die Lustbarkeiten, Märkte und den 



