Kämpfe. Zwang. Kriegsdienste. 201 



genossen und Nachbarn folgen auf Heldentaten so viele Entschädigungs- 

 ansprüche , Rechtshändel und andere Verdriesslichkeiten , dass man gar 

 nicht vorsichtig genug sein kann. Im Grunde genommen erscheint es 

 fast anstandswidrig und unsinnig, Einheimische zu töten oder zu ver- 

 wunden. Blutsachen sind immer böse Geschichten. Mit Gewalt ist keines- 

 falls mehr zu erreichen als durch Palaver, wobei ein jeder, freilich, wie 

 das unter Menschen zu sein pflegt, der Geschickteste und Mächtigste am 

 ehesten sein Recht gewinnt. 



Kämpfe finden nur am Tage statt. Des Nachts schläft man unbe- 

 sorgt. Dörfer dürfen verbrannt, Vorräte und Vieh geraubt, aber nicht 

 Pflanzungen verwüstet, nicht Eruchtbäume umgehauen werden. Das 

 wäre Sünde gegen die Erde. Solche Taten vergibt man Europäern am 

 wenigsten. 



Krieg führen ist geradezu unmöglich, falls die Gegner durch neutrale 

 Erdschaften getrennt wohnen. Man müsste denn eine absichtlich mit 

 hereinziehen wollen. Das geschieht in folgender Weise. Erdschaft A 

 möchte Erdschaft B bekämpfen, kann aber nicht an sie, weil Erdschaft C 

 dazwischen sitzt und ihre Buhe haben will. Helfen alle diplomatischen 

 Künste nicht, dann verübt A an der schuldlosen C irgendeine Gewalttat, 

 fängt ihr einen Mann weg, schiesst ihr einen Leibeigenen an, und zwingt 

 hierdurch Erdschaft C, weil sie um B leiden musste, gegen B mobil zu 

 machen. Den Leuten erscheint das zwar nicht gerade anständig, aber 

 durchaus nicht so widersinnig wie uns, auch im Privatrecht nicht. Einer 

 tut einem schuldlosen anderen etwas an, damit der ihm nun gegen einen 

 dritten helfe. So nahm ein Mann aus entfernterem Dorfe einem unserer 

 Jungen ein uns gehöriges Buschmesser weg, und meinte nun, wir hätten 

 für ihn ein Ziegenpalaver im Nachbardorfe zu schlichten. Unangenehm, 

 aber afrikanisch — und wie unsere Schuljungen: Da hast du eins! 's ge- 

 schieht dir schon recht, dass der X mich geärgert hat! 



Gleich widersinnig erscheint, dass Hörige ihren Herren Kriegsdienste 

 gegen die Erdschaft und natürlich auch gegen die Familie leisten, der 

 sie entstammen, zu der sie doch zurückkehren, falls sie ausgelöst werden. 

 Die Folgen haben die Herren zu verantworten. Vielleicht kämpfen nur 

 die Hörigen mit, die sich längst eins fühlen mit der Erdschaft, vielleicht 

 hüten sie sich, wenn es ernst wird, Blutsleute zu treffen. Als wir das 

 Seite 62 geschilderte Kriegspalaver mit Matötila in der Nachbarfaktorei 

 unterstützten, begleitete mich freiwillig mein Junge Ndembo. Er gehörte 

 als Freier einer angesehenen, Matötila eng benachbart sitzenden Familie 

 und Erdschaft an, zählte auch Verwandte unter den Gegnern. Trotzdem 

 hätte der Junge sicherlich geschossen, wenn gekämpft worden wäre. Das 

 verübelte ihm die feindliche Partei durchaus nicht. Denn obgleich er 

 sich allenthalben neben mir mit gespanntem Doppelgewehr gezeigt hatte, 



