234 Schwurzeichen. Merkzeichen. Unfreie. 



gerade bald gekrümmt sind. Ob mit oder obne Kreis, Bogen, Haken, 

 immer ist das Kreuz die Hauptsache und in Loängo zweifellos ein Sinn- 

 bild des Kreuz- oder Gabelweges, wo gerichtet, geschworen, gebannt 

 wird. Wäre es zu gewagt, ähnliche Zeichen bei anderen Völkerschaften: 

 Swastika, Triskeles und andere im nämlichen Sinne zu deuten? 



Um die Wirkung dieser Zeichen zu erproben, brachte ich mehrere 

 gleich Drudenfüssen im Haupteingange unseres Gehöftes an. Hökerinnen, 

 die des Morgens kamen, stutzten, besprachen sich, kehrten um und betraten 

 den Hof von der Rückseite. Etliche Männer zauderten wohl, schlängel- 

 ten sich aber um die Türpfosten an den Zeichen vorbei. Das auf einem 

 viel belaufenen Pfade eingerissene Kreiskreuz blieb während des ganzen 

 Tages unberührt. Die Passanten drängten sich seitlich längs des hohen 

 Grases vorüber und Hessen an der Stelle vielerlei Blätter und Halm- 

 stückchen fallen. Das sollte bedeuten: ich denke daran. Erst als es 

 herauskam, dass ich wieder einmal experimentiert hatte, schwand die 

 Scheu. Aber man steckte sich hinter meinen Jungen, der um den Auf- 

 trag bat, das Zeichen zu verwischen. 



Das Hinwerfen von Merkzeichen an solchen Stellen hängt mit einem 

 anderen Brauche zusammen , der geübt wird , nachdem es gelungen ist, 

 einen ernsthaften Streit zwischen Erdschaften in Güte zu schlichten. 

 Falls man nicht einen Merkpfosten setzt, kubända macht, wird ein Feind- 

 schaftsbegraben gefeiert. Die ganze Angalegenheit w r ird sinnbildlich unter 

 allerlei Zauber in einen Topf oder Korb getan , und dieser auf einem 

 mpämbu der Erde anvertraut. Damit ist die ganze Geschichte endgültig- 

 abgetan. Alle dabei Gewesenen nebst Anhang pflegen beim Passieren 

 etwas Grünes hinzuwerfen, was auch andere mittun, da es nicht schaden 

 kann. Vielleicht verwendeten die Leute Steine oder Zweige, wie bei 

 uns daheim vielfach an einem sogenannten Mordfleck, wenn die allent- 

 halben zur Hand wären. Ab und /a\ findet man auf der gesäuberten 

 Stelle zwischen einer Pfadgabel aus Erde geformt ein bis etliche Meter 

 langes Krokodil oder eine locker gerollte Schlange (Python). Diese 

 manchmal recht naturwähren und ganz künstlerischen Gebilde mit und 

 ohne Zauberkram sind ebenfalls Wahrzeichen, die selbst eine ergiebige 

 Regenzeit überdauern können. — 



Die Stellung der Personen innerhalb der Erdschaft ist in der Haupt- 

 sache schon besprochen worden. Die Erdsassen gemessen alle Vorteile. 

 Doch sind Unfreie, namentlich Hörige durchaus nicht rechtlos. 



In Loängo sind gewiss die meisten Menschen unfrei. Die Art der 

 Unfreiheit hängt davon ab, ob eine Person gänzlich erdlos geworden, 

 das heisst wegen eines Verbrechens von ihrer Erdschaft ausgestossen, 

 von ihrer Erde verbannt und somit aller bürgerlichen Rechte beraubt 

 worden ist. oder ob sie noch einen Rückhalt an der Erdschaft hat. 



