268 Banduiidu und Bafiöti. 



Der Menschen wurden yiele, und sie zogen über das Land. Aber sie 

 lebten in Unfrieden. Sie zankten miteinander um die Früchte und den 

 Saft der Ölpalmen, um die Fische im Wasser, um die Tiere des Waldes; 

 sie stritten um die Weiber, um gutes Land, um Wohnplätze und klare 

 Quellen. Ein jeder hatte recht, und niemand war, der da half. So 

 schrieen sie denn nach Nsämbi, und wenn er kam, plagten sie ihn mit 

 ihren Angelegenheiten und gaben ihm viel Verdruss. 



Damals war die Hautfarbe aller Menschen hell. Sie hielten aber 

 ihren Leib nicht rein, gingen nicht zum Baden und wurden schmutzig. 

 Als Nsämbi das merkte, ward er ärgerlich und befahl ihnen, sich zu 

 säubern. Die es hörten, liefen zum Wasser und badeten sich ; ihre Haut 

 wurde wieder rein. Die derartig nach Nsäinbis Gebot gehandelt hatten, 

 blieben hellhäutig und wurden die Stammeltern der hellen Menschen, der 

 Bandündu. Dies geschah zur Zeit der Regen, wo es warm war und die 

 Sonne brannte. Und wieder einmal begegnete Nsämbi Menschen, die 

 schmutzig einherliefen. Auch diese schickte er zum Wasser, damit sie 

 sich wüschen. Es war aber in der kühlen Zeit, und die Sonne schien 

 matt. Die Leute froren und gingen nicht zum Wasser, sondern liefen 

 zum Feuer, wärmten sich und drängten sich in den Rauch. Da wurden 

 sie dunkler und blieben so. Von ihnen stammen die dunkeln Menschen 

 ab, die Bafiöti. 



Die Herkunft der Bandündu und Bafiöti wissen viele noch in anderer 

 Weise zu erklären. Irgendwo soll einmal eine Frau, deren Entbindung 

 heranrückte , in eine Hütte gekommen sein. In der Hütte befand sich 

 ein Topf mit schwarzem Schlamme, womit gefärbt werden sollte. Die 

 Frau fiel in das Gefäss oder stiess daran, so dass der Inhalt sich über 

 ihren Körper ergoss. Das machte sie schaudern , und ihr Kind wurde 

 dunkel. Eine andere Frau, der Mutterfreuden bevorstanden, begegnete 

 einem Menschen, der weiss war oder sich ganz und gar weiss bemalt hatte. 

 Darob erschrak sie so arg, dass ihr Kind eine helle Haut behielt. 



Die Hellen und die Dunkeln lebten miteinander in dem nämlichen 

 Lande. Sie wurden immer zahlreicher. Wer das Wild nicht erlegte, 

 nicht Fische fing, wer den Boden nicht hackte und bepflanzte, der hatte 

 nichts zu essen. Die Bandündu dünkten sich höher als die Bafiöti, 

 gebärdeten sich schlimm und wollten alles für sich haben. Schliesslich 

 wurden sie auf Anstiften und unter Führung eines mächtigen Weibes 

 übers grosse Wasser vertrieben, wie Seite 182 erzählt worden ist. 



Nachdem die Hellen ausgezogen waren, in die Ferne des Meeres, 

 nahmen die Dunkeln alles Land. Viele aber wanderten fort und wohnten 

 anderwärts. Denn die Menschen waren nicht besser als sie sind; sie 

 haderten miteinander wie ehedem, lebten in Unfrieden und taten Schlechtes. 

 Das wollte Nsämbi nicht, und er verbot ihnen vieles. Es gab gute und 



