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solchen Plätzen stellen aber begreiflicherweise die sich als Grundherren 

 aufspielenden Häuptlinge die strengsten Anforderungen. 



In den alten Berichten finden sich viele und gute Angaben, auch 

 welche über den Fetischismus, aber sehr wenige Bemerkungen, die auf 

 Bfmssi bezogen werden könnten. Die alten Beobachter, die selten über 

 ihren Küstenstreifen hinauskamen, hielten sich an das, was sie sahen oder 

 erlebten, ohne sich darüber weiter den Kopf zu zerbrechen. Ihnen war 

 eben alles Fetisch, wie es vielen noch heute ist. Unter den Nachrichten, 

 die Dapper in seinem Buche aufgenommen hat, findet sich die folgende : 

 „Mokisie Injamie hat seine Wohnung in einer Landschaft ohngefähr sechs 

 Meilen Südwärts von Lovango, und ist ein grosses Bild, welches in einem 

 Heuslein steht. Wer nach diesem Dorfe, vom Morgen nach dem Abende 

 zu, reisen will, der mus über einen runten Hügel, darüber der Heerweg 

 gehet. Es ist ihnen auch allen auferlegt, dass niemand über diesen Berg 

 mag fahren, oder getragen werden: sondern sie müssen zu Fusse darüber 

 gehen, dan anders würde er entheiliget." 



Der Hügel mit dem Heerwege, womit nur der Luntämbi lu mbensa 

 oder der aus dem Inneren kommende Gottespfad gemeint sein kann, 

 deutet auf Lubn. Natürlich werden im Dorfe Fetische gestanden haben, 

 darunter auch der verschollene Injamie. Aber ihretwegen hat man damals 

 gewiss ebensowenig wie zu unserer Zeit zu Fuss zu gehen brauchen. Die 

 Anstandspflicht galt für den Hügel, über den man reiste. Und dort, 

 neben dem Wege, ein gutes Stück ab von den Wohnsitzen, liegt die 

 geweihte Stätte von Lubtt, die zu den angesehensten, weil sagenreichsten, 

 gehört. 



Die ehrwürdigen geweihten Stätten befinden sich in schicklicher 

 Entfernung von den Wohnsitzen frei in der Campine, höchstens inmitten 

 einer Baumgruppe, die neuen und nicht über allem Zweifel erhabenen 

 in oder neben Dörfern, am Rande von Gehölzen und im Walde. Auf 

 allen stehen Bauwerke mannigfaltiger Art, von der verwetterten einsamen 

 Hütte, bis zur mehrteiligen, fast Gehöft zu nennenden Anlage, die allerlei 

 Zaubermännern Unterschlupf gewährt. 



Als Baustoffe dienen vornehmlich Papyrusstengel, sowie Wedelschäfte 

 der Weinpalmen, hier und da auch ausschliesslich entweder Olpalmenwedel 

 oder die grossen Blätter gewisser Waldpflanzen. Zum Eindecken des 

 manchmal zu einer Vorhalle verlängerten Daches bedient man sich ge- 

 Avöhnlich der aus den langen Fiederblättern der Weinpalme zusammen- 

 gereihten Blattschindeln. Die äusseren, den Bauten Halt gebenden 

 Pfähle und Träger sind oftmals geschnitzt, sowie meist rot und schwarz 

 bemalt, ebenso die, freilich selten vorkommenden, aus einem Holzblock 

 gehauenen Tafeltüren, die ausnahmsweise sogar von Bündeln verschlungen 

 gewachsener Lianen umrahmt werden. Aus schlanken Papyrusschäften 



