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Solange ein Grosser nicht begraben, also auch nicht beerbt worden 

 ist, reden und handeln die Angehörigen in seinem Namen, als ob er sie 

 beauftragte. Seine Seele ist noch da. Daheim vertritt ihn eine lebens- 

 grosse Puppe, bei Botschaften und Palavern ein "Würdenzeichen: Stab 

 oder Zeptermesser. Die Geschäfte besorgt - ein Vertreter. Daher der 

 Reichsverweser im Königsgau. Daher viele der allenthalben im Lande 

 sitzenden Häuptlinge, die häufig bloss unbeerdigte Machthaber vertreten, 

 freilich oft so lange, dass sie an deren Stelle rücken. 



Wie den Pesten von Fürsten und Würdenträgern, die nicht begraben 

 worden sind, so ergeht es den Pesten von Ausgestossenen, Erdfremden, 

 überschuldet Gestorbenen und Verschollenen. In Gegenden, die während 

 der Leidenszeit am ärgsten litten, wo ganze Dörfer ausstarben oder ge- 

 flohen wurden (I 164), kümmerte sich schliesslich niemand mehr um die 

 Leichen. Mithin gibt es Seelen genug, und zwar von Angehörigen aller 

 Stände, deren Forderungen erst spät oder gar nicht erfüllt werden. Zu 

 ihnen gesellen sich die ausgesucht schlechten Seelen, die aus der Fremde 

 kommen. Natürlich fürchtet man sich vor allen, lässt es aber gewöhnlich 

 dabei bewenden; sie werden ja einem nicht gleich ein Leid antun. Je 

 nach Bedeutung der Verstorbenen und zufälligen Umständen , wie spär- 

 liche oder reichliche Pegen, je nach Familienbrauch, Gemütsstimmung 

 und Furcht vor Gerede ist das Tun und Lassen der Leute ebenso mannig- 

 faltig und schwankend wie das aller Menschen. 



Selbst wo man den Seelen wenigstens insofern Genüge tut, dass man 

 ihre irdischen Hüllen in die Erde bettet, und das ist die Regel, lässt 

 mau es an anderem fehlen. Sie werden, obwohl sie hungern, nicht alle 

 mit Nahrung versehen, weder vor noch bei der Beerdigung noch nachher. 

 In manchen Familien ist es üblich, manche brauchen vielleicht ihr Biss- 

 chen selber. Manche lassen nach einem Todesfalle oder erst nach der 

 Bestattung ein kleines Stück Pflanzung unberührt verwildern. Manche 

 stürzen eiligst Töpfe und Geräte, durchlochen oder zerbrechen sogar 

 welche, entleeren Wassergefässe, klopfen Dach und Wände, wedeln mit 

 Tüchern gegen die offene Türe, benachrichtigen die Haustiere oder schaffen 

 sie fort. Andere wieder denken, es wird so arg nicht werden, und meinen, 

 mit gebührender Bestattung genug getan zu haben. Sie warten ab, was 

 geschehen mag. Meldet sich die Seele, dann lässt Versäumtes sich nach- 

 holen. Der Beispiele gibt es genug, dass überaus reichlich versorgte 

 Seelen nicht zufrieden gewesen sind. Sie gelüstete eben nach viel mehr 

 als nach Leichenprunk und Nahrung. Sie sind wie die Lebenden, die, 

 je mehr man schenkt, desto zudringlicher werden. 



Wie lange und warum will denn überhaupt eine Seele die Hinter- 

 bliebenen plagen? Die Beerdigung war doch standesgemäss, die Klage- 

 feste sind schön verlaufen. Was will sie mehr? Sie soll ihrer Wege 



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