366 Spiegelwirkung. Ansaugen von Kräften. Grösse. 



Gespenster, die ohnehin Glänzendes nicht leiden können, Bösewichter 

 erblicken sich selbst in den spiegelnden oder glitzernden Scherben, er- 

 schrecken darob und fliehen. Gerade diese Wirkung heben die Bangänga 

 als wichtig hervor. Sie behaupten sogar, dass das Böse von den Spiegeln 

 zurückgeworfen werde, wie eine Flinte losgehe, und den Übelwollenden 

 selbst befalle, vernichte. Das erinnert an den Billwitz- oder Bilsen- 

 schnitter unserer Landleute, der bei seinem Treiben auf der Flur in der 

 Johannisnacht durch einen vom Eigentümer des Feldes vor die Brust 

 gebundenen Spiegel getötet werden kann. Zudem habe ich in Loängo 

 ein paar überängstliche Leute gekannt, untergeordnete Häuptlinge, die 

 kleine Spiegel am Halse oder vor der Stirn baumelnd trugen, so wie bei 

 anderen Völkern Leute von Stand Muschelstücke anbringen. 



Ein Fetisch, der, fein geschnitzt und ausstaffiert, recht stattlich her- 

 gestellt werden soll, ist entsprechend teuer. Dass er um seines Ausseren 

 willen auch für besonders stark gehalten wird, ist selbstverständlich. 

 Denn die Länge der Zeit , die bis zur Übergabe des Werkes verfliesst, 

 der Aufwand an Berufskünsten, steht im angemessenen Verhältnis zu den 

 Kosten. Die Bangänga lehren nämlich, dass ein neuer Fetisch von recht 

 starken und altbewährten, mit denen er in Berührung gebracht wird, 

 Kräfte gleichsam ansauge. Sie müssen natürlich dem nämlichen Zwecke 

 dienen. Deswegen bringen sie, wenn das Honorar dafür ausreicht, neue 

 Stücke in ihrer Sammlung anerkannt mächtiger Zaubermittel unter und 

 belassen sie wochen-, monatelang daselbst. Einem zweifelhaft oder 

 schwach gewordenen Fetisch erneuern sie in der nämlichen Weise seine 

 Kraft; sie frischen ihn auf. Dass man einen ähnlichen Einfluss manch- 

 mal auch von den geweihten Stätten erwartet, kann nicht wundernehmen, 

 wenn man bedenkt, was bei uns Kirchgänger dem Altare zumuten. 



Man darf sagen: Gegen grosse Übel, für das Gemeinwohl, für Ge- 

 nossenschaften , auf die Dauer , werden starke Fetische in auffälliger 

 Gestalt umständlich angefertigt. Gegen kleine Übel, für einzelne Personen, 

 auf kurze Zeit, genügen schon geringfügige, schnell besorgte Dinge, die 

 mehr an Amulette erinnern. Dennoch haben auch diese Kleinigkeiten 

 stets, was alle Fetische kennzeichnet: die Stoffe mit den Kräften, das 

 ngilingili, weil sonst nicht an sie geglaubt wird. Da gibt es zum 

 Kleinhandel recht geeignete Ringe, Schnuren, Blattstreifen, Federn, dünne 

 Lianen, Fäden, die ein Ngänga geknotet, bestrichen, gefärbt, besprochen 

 und in seiner Werkstatt zwischen den starken Zaubermitteln einige Zeit 

 untergebracht hat. Sogar mit ngilingili und bunten Farben auf die Haut 

 gemalte Tupfen und Striche genügen für Stunden oder Tage. 



Je nach Art, Grösse und Zweck lassen sich die Zaubermittel zu- 

 nächst einteilen in Privatfetische und in Erwerbsfetische. Privat- 

 fetische: Schutz- und Förderfetische, dienen Personen oder Familien oder 



