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wirkt, was selbstverständlich die matt gesetzte Partei ärgert, so merkt 

 man, dass irgendwie wissentlich oder unwissentlich den Fetischen 

 ein Leid angetan worden ist. Sie werden deswegen nicht gleich ver- 

 worfen wie Privatfetische, denn die von erstem Range sind zu einträglich. 

 Man sucht vielmehr den Sachverhalt zu ergründen und durch ein an- 

 gemessenes Verfahren den Schaden zu heilen. Das Volk wird dann be- 

 lehrt, dass irgendein berühmter Fetisch, wie eine Maschine, für einige 

 Zeit nicht gehe. Sache seiner Besitzer ist es, ihn möglichst bald wieder 

 in Ordnung zu bringen. Den Bangänga mangelt es nicht an Erklärungen 

 und Ausflüchten zur Beruhigung für sich und für andere Gläubige. Weil 

 ihnen aber als Eigentümern geschäftliche Nachteile erwachsen, denn die 

 Einnahmen stocken und der Nebenbuhler gibt es genug, so versuchen sie 

 von denen, die die Leistungsfähigkeit des Fetisches gestört haben, Sühn- 

 geld einzuziehen. Freilich nicht immer mit Erfolg. Daraus entstehen 

 alsdann Streitigkeiten und Rechtshändel, wie schon geschildert worden ist. 



Wer einen Fetisch gestohlen oder erbeutet hat, gebietet darum noch 

 nicht über seine Kräfte. Denn dazu gehört mehr. Man muss alle seine 

 Eigenheiten, die Behandlungsweise oder, wie wir sagen, die Beschwörungs- 

 weise genau kennen, alle Vorschriften befolgen. Die Zaubergebilde ver- 

 halten sich genau so wie kunstvolle Maschinen in den Händen Un- 

 geschulter: sie arbeiten gar nicht oder unordentlich, können Unheil an- 

 richten. 



Privatfetische von Personen, Familien und Gemeinden betätigen, so- 

 fern die Vorschriften eingehalten worden sind, ihre Kräfte jederzeit und 

 in aller Stille für die bestimmten Zwecke und zugunsten ihrer Besitzer. 

 Die Kräfte der Erwerbsfetische, der ersten Ranges dagegen, die im Auf- 

 trage einer zahlenden Partei deren Zwecken oder dem Gemeinwohl dienen 

 sollen, müssen für jeden einzelnen Fall besonders losgelassen werden. 

 Kein Kläger, kein Richter; kein Entgelt, keine Arbeitsleistung. Ihre 

 Meister stellen die Zauberstücke zur Verfügung etwa so, wie bei uns der 

 Besitzer einer Lokomobile mit dieser von Dorf zu Dorf zieht und Land- 

 wirten das Getreide ausdrischt. Wie hierbei mehr Dampf aufgemacht 

 und mehr Arbeitsleistung erzielt wird, so werden scheinbar durch das 

 Anregen oder sagen wir durch die Beschwörungen die Kräfte der Fetische 

 in verschiedener Stärke entbunden und auf den Zweck gerichtet. Für 

 die aufzuwendende Kunst oder Tätigkeit ist massgebend lediglich die 

 Höhe des bewilligten Honorares, das man sich gern voraus entrichten lässt. 



Beschwörungen sind nämlich durchaus nicht notwendig, gehören viel- 

 mehr zu den Seltenheiten. Das ist ebenfalls bezeichnend für die Auf- 

 fassung. Heilfetische werden gar nicht beschworen und Gerichtsfetische, 

 namentlich solche von Menschengestalt, nur bei grossen und entsprechend 

 bezahlten Handlungen , die Neugierige anlocken. Jedenfalls will man 



