Herstellung der Kraftstoffe. 409 



nicht, rauchen nicht, berühren weder Weiber noch deren Geräte, halten 

 sich stets windwärts von anderen Leuten, von Feuern und starken 

 Fetischen, umgehen Gewässer, Moräste, Gipfel von Erhebungen, Pflan- 

 zungen, gewisse Bäume und Sträucher. Sie beachten den wachsenden 

 oder abnehmenden Mond, den Gang der Gezeiten, Wind und Wetter. 

 Kurzum, ihr Tun oder Lassen während solcher Pilgerfahrten ist anders 

 als im alltäglichen Leben, wie es ihr Vorhaben erheischt. 



Nachdem endlich alles Erforderliche regelrecht beschafft worden ist, 

 sondern sich die Meister mit ihren eigenen Fetischen für Tage oder 

 Wochen auf dem Zauberplatze ab. Sie bemalen sich mit bunten Färben, 

 putzen sich ungewöhnlich auf, tragen vielleicht Masken, hungern, dursten 

 und wachen abwechselnd. Sie ordnen ihre Rohstoffe und bereiten sie 

 zu. Sie reizen, quälen, rösten langsam lebendig verschiedene Tiere, um 

 ihren Speichel und ausschwitzende Säfte zu gewinnen. Die Gehilfen leisten 

 die Handreichungen. Natürlich muss man während dieser Verrichtungen 

 andere gefährliche Kräfte allhalten, sowie böse Seelen verscheuchen. Es 

 wird bald geschwiegen bald gelärmt. ,Man trommelt , klappert , rasselt, 

 ruft, brüllt, pfeift, tutet; man trippelt, tanzt, läuft ins Freie, reisst 

 Stauden, Büsche, Bäume aus und schleppt sie unter Toben und Schreien 

 zusammen. So muss man sich ganz ungeheuer plagen. So wird das 

 Gift immer stärker, so schwillt die Kraft des künftigen Fetisches immer 

 mächtiger an. Zum Schluss werden die erlesenen und gewonnenen Mittel 

 über Feuern geschmolzen, gekocht und zusammengerührt, wobei auch 

 Sprüche sowie Bewegungen der Hantierenden und ungewöhnliche Körper- 

 haltungen notwendig sein können. Das Endergebnis ist ein rasch er- 

 härtender harziger, an Gegenständen fest haftender Teig, worin die 

 gewünschte Kraft versammelt ist. Das Ngilingili, die Hauptsache am 

 Fetisch, ist fertig. Ob es in Schnitzwerk, Beutel, Topf, Kasten getan 

 oder in irgendwelcher anderen Weise untergebracht wird, ist Ge- 

 schmackssache. 



Das Zauberwerk ist beendet. Die Bangänga sind durch ihre Privat- 

 fetische sowie durch ihre Gelahrtheit und Kunst vor Unglück bewahrt 

 worden. Sie packen ihren Kram zusammen, verbrennen sorgfältig alle 

 Überbleibsel sowie das ganze Anwesen, falls es eigens für das Unter- 

 nehmen errichtet worden war, und gehen ihrer Wege. 



Bei ihren Wahrsagereien, um in grossen und kleinen Dingen das 

 Richtige zu erkennen, bedienen sich die Meister, ausser ihren besonderen 

 Fetischen, verschiedenartiger Hilfsmittel, aber derartig, dass ein jeder 

 nur wenige vorzugsweise oder eins ausschliesslich anwendet. In wichtigen 

 Fällen verlangt er, dass noch andere, entfernt wohnende Zauberer be- 

 fragt werden sollen. Selbstverständlich hat er sich für grosse Dinge 

 durch Enthaltsamkeit sowie durch Beachtung der zweckdienlichen Regeln 



