Wie Verborgenes entdeckt wird. 411 



in einem Holzklötzchen, im Kopfe oder Rumpfe eines kleinen tier- oder 

 menschenähnlich gebildeten Fetisches steckt (Abbildung Seite 364). 



Zähe und biegsame Rohrsplinte, Stücke von Stricken oder festen 

 dünnen Lianen werden folgendermassen benutzt. Der Meister legt ganz 

 gleichartige und gleich lange locker gebündelte Stücke auf die Erde und 

 bedeckt sie mit einer Matte, dass nur die Enden auf beiden Seiten her- 

 vorragen. In die Mitte der Decke kommt irgendein Gegenstand oder 

 ein Fetisch, bisweilen auch ein unmündiges Kind. Dann ergreift der 

 Handelnde auf beiden Seiten gleichzeitig je eines der vielen sichtbaren 

 Enden und prüft, ob sie zu einem Stück gehören, ob er damit die Be- 

 lastung von der Erde zu lüpfen vermag. Das Gelingen bestätigt die 

 Richtigkeit seines Gedankens. Ein an einem Faden und Stäbchen 

 hängender Kupferring wird in ein leeres Gefäss gehalten , während der 

 Zauberer an die Verdächtigen denkt. Der Ring gerät bald in Schwing- 

 ungen und erteilt Auskunft, indem er gegen die Gefässwand schlägt. 

 Auch wird Wasser in einem nicht zu kleinen Topf mit der Hand oder 

 mittelst eines Zaubergerätes in wirbelnde Bewegung versetzt und eine 

 Handvoll kleiner Schwimmer von Pflanzenmark hineingeworfen. Wie sich 

 diese nach dem Aufhören der Wasserbewegung geordnet haben, so ist 

 die Entscheidung gefallen. 



Mancher Ngänga verschmäht es, mit den bisher beschriebenen Mitteln 

 zu arbeiten. Er traut sich mehr zu und holt sich seine Weisheit aus 

 einer mit Wasser angefüllten Schüssel oder aus einem Spiegel, indem er 

 lange und aufmerksam hineinblickt. Es scheint, dass er seine Künste 

 auch gern des Abends ausübt und, als eine Art Sterndeuterei, nach an- 

 gemessenen Vorbereitungen, unter Wenden und Drehen des Körpers und 

 Beugen des Kopfes , aus Spiegelbildern von Gestirnen seine Weisheit 

 schöpft. 



Wenn man die Leute, die eine Übeltat begangen haben können, 

 bereits zur Hand hat , oder wenn sich , um schleichende Verdächtigung 

 im voraus abzuwehren , Freiwillige zur Probe melden , so wird anders 

 verfahren. Es kommen, je nachdem es sich um kleine oder grosse Ver- 

 gehen oder gar um Hexerei schlimmster Art handelt, geringfügige oder 

 ernsthafte Verfahren zur Anwendung. Der Schuldige wird nach allen 

 Regeln der Kunst ausgezaubert. 



Es geht nun nicht mehr ganz so nüchtern und alltäglich zu, wie bei 

 den bisher beschriebenen Wahrsagereien. Denn bei diesen haben zwar 

 Banganga ihre Privatfetische, ihre ohnehin steten Begleiter, an sich, 

 halten es aber selten der Mühe wert, sich aufzuputzen oder auch nur zu 

 bemalen. Bei den nun zu beschreibenden Handlungen, wo es vielmehr darauf 

 ankommt, Eindruck zu machen, stimmungsvolles Gruseln zu erregen, und 

 ihr Können überzeugend darzutun , treten sie , je nach Wichtigkeit des 



