470 Toteiniaraus, Definition. Seltsames Tschina. 



üble Folgen ausbleiben und verlocken andere zum Nachahmen. Wie 

 vieles sich sogar bei der Fürstenkaste geändert hat, ist bereits Seite 191 

 behandelt worden. Dennoch halten viele Eingeborene, sicherlich die 

 meisten, noch erstaunlich fest wenigstens an manchen Regeln ihres Tschina, 

 und dessen muss, wer mit ihnen verkehrt, rücksichtsvoll gedenken. Nament- 

 lich Speisenverbote und Heiratsverbote werden noch sorgsam beachtet, 

 sind meistens — ein Adoptions-Tschma kann ja ganz frisch sein — auch 

 die ehrwürdigsten und sind bedeutsamer als alle Vereins- und Bundes- 

 symbole, Geburts-, Krankheits- und Fetischauflagen. 



Manche Gegenstände des Tschina, die sich dazu eignen und die 

 Phantasie anregen, werden vielfach bildlich dargestellt. Es sind das 

 namentlich Fische, Eidechsen, Skorpione, Vögel, Antilopen, Geräte. Sie 

 zieren Arbeiten in Holz und Elfenbein, Faserteppiche, wo sie eingeknüpft, 

 Baststoffe, wo sie eingewoben oder eingestickt, Baum wollzeuge , wo sie, 

 aus andersfarbigen Stoffen ausgeschnitten, aufgenäht worden sind. Hier 

 erscheinen die Darstellungen mehr als künstlerische Einfälle. Aber an 

 allerhand Gerät, Topfzeug, Kalabassen und anderem Besitz, selbst an 

 Türen und Hüttenwänden, wo sie eingeritzt, eingebrannt, eingekerbt, auf- 

 gemalt oder eingeflochten vorkommen, sind sie zugleich Marken, sozusagen 

 Urbilder von Wappen. Sogar in Tätowierungen kommen sie vor. Ganze 

 Musterkarten solcher Marken und Wappen, auch teilweise farbig ausge- 

 führte, die ich nach Berlin einsandte, sind daselbst, wie leider so vieles 

 von unseren Sammlungen, nachher nicht mehr aufzufinden gewesen. Die 

 Zeichnungen aus dem Gedächtnisse oder nach flüchtigen Skizzen wieder- 

 zugeben, erscheint nicht ratsam. 



Abschliessend liesse sich folgende Definition aufstellen: Der im Tschina 

 verborgene Totemismus der Bafiöti ist der Glaube an Beziehungen zwischen 

 gewissen zu Symbolen erhobenen Arten von Lebewesen, Gegenständen 

 oder Erscheinungen und gewissen Gruppen von Menschen, die durch ihre 

 stets vom Vater ererbten Satzungen zu verpflichteten und mit Heirats- 

 verboten belegten Gemeinschaften verbunden sind. Enthaltung des Sym- 

 boles, wenn es danach geartet ist, wird meistens streng, Schonung be- 

 liebig, Verehrung gar nicht geübt. 



Zuletzt sei noch ein seiner Natur nach seltener, aber um so bemerkens- 

 werter Fall eines Tschina mitgeteilt. In einem Dorfe am oberen Kuilu 

 lebten zwei Söhne einer Mutter, ein straffer Knabe von etwa vierzehn 

 und ein Bursche von zwanzig Jahren. Beide waren gut und normal 

 gewachsen , aber beide besassen regelrechte schöne Brüste. Ausserlich 

 konnte man sie von ihrer leiblichen Schwester, die verheiratet und bereits 

 Mutter war, nicht unterscheiden. Auf den Brüdern lastete, ihrer un- 

 natürlichen Reize wegen, das Verbot, jemals ein Weib zu berühren. Wie 

 ein anderer Fall bewies, hatten wir es keineswegs mit einem landesüblichen 



