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Legarle diritte de 1 le lorfoglie sieri volte inverso ilcelo pei' ricevere ilnutrimento de 

 Ila rugada chechade lanotte — 



Ilsole da spirito alle pia evita alle piante ella terra collumido lenotrissce — 



Intorno acquesto caso io v provai già a torre tutto allassèiare solamente vna minima 

 radice avunazucha ecquella tenere nutrita collacqua etalezucha condusse aper fezzione tutti 

 li frutti chella no potè poi generare li quali furono circha 60 z uche diquelle lunghe eposi 

 lamen'e con diti gentia aitale vita ecognoblr elicila rugada deHa molte era quella che 

 colsuo umido pe netraoa abondantemenfe almi perlappi dicitura delle sua gran foglie 

 alnutrimento dessa pianta cholli sua figlioli — overo ho va del li cheanno aproducere 

 Usua fìgloli — 



La regola delle foglie nate nelramo vltimo dettano saranno nell'i 2 rami fratelli 

 incontra rio moto eoe che voltandosi intorno ilnascimen to delle foglie ailloro ramo inmodo 

 chella sesta foglia nass disopra nassce sopra la sesta disotto elmodo delloro voltarsi e 

 sellun volta inuei'so Usuo conpagno adesstra laltro li sivolta assinisstra — 



la foglia he tetta over poppa delramo o fru to chenassce il secondo ami lamio 

 cheviene — 



Nella prima parte accenna ad un fenomeno (eliotropismo positivo o geotropismo 

 negativo) che non conosce, ma che intuisce per la regolarità con la quale si presenta 

 all'osservatore (cfr. t. 29 i\). Dimostra ciò con una figura. 



La seconda parte si riferisce alla credenza erronea che la nutrizione nelle piante 

 si facesse per mezzo delle foglie (figura nel testo), assorbendo la rugiada della notte 

 (cfr. f. 29 r.). 



Questo concetto si rivela però soltanto parziale, esaminando il terzo paragrafo nel 

 quale viene riassunta la funzione della nutrizione vegetale che si compie con i fattori 

 luce ed acqua (assimilazione del carbonio e assorbimento radicale) ; egli vede il sole 

 e la terra che danno vita alle piante e non cerca di più. 



Per provare quanto afferma, Leonardo ricorre all' esperienza della zucca dalla 

 quale si rileva che le gemme dovrebbero considerarsi come organi femminili delle piante. 

 Devesi, peraltro, subito aggiungere a questo riguardo che Leonardo non sembra aver 

 posto mai nelle sue opere la questione della riproduzione delle piante per fecondazione: 

 neppure si può capire se egli abbia conosciuto l'esistenza dei sessi nei vegetali. Resta 

 il fatto che la distinzione degli organi di riproduzione nelle piante erano nella tradizione 

 della scienza antica e anche l'arte se ne giovò in molte circostanze. Leonardo conosceva 

 indubbiamente Plinio il Vecchio, il quale ricorda con Teofrasto che le piante hanno 

 fiori maschi e fiori femminei e che la generazione delle piante è simile a quella degli 

 animali : le opere di Plinio esistevano nella biblioteca di Leonardo (1). 



(1) A proposito si confronti : L. Courajod et Ch. Ra va isso n-Mo 1 1 i e n : Conjectures a propos 

 d'un buste en marbré de Béatrix d' Este au Musée du Louvre et étude sur les connaissances botaniques 

 de Léonard de Vinci. Extrait de la Gazzette des Beaux Aris, Paris, Octobre 1877 — 



G. Séailles: Léonard de Vinci. L'artiste et le savant. Nota a pag. 274, Paris, 1912. 



