go ALGUES, CHAMPIGNONS ET LICHENS 



dre que l'ingérence d'un organisme dans un au- 

 tre n'entraînât pas une modification dans les 

 fonctions, et par suite dans le modus Vivendi 

 de la victime. 



C'est dans ces faits si communs de la physio- 

 logie qu'on peut le mieux étudier la lutte pour 

 la vie ; c'est là que la nature s'insurge pour ainsi 

 dire contre l'idée de justice, et rend légitime le 

 triomphe de la force sur le droit. Ce triomphe, 

 toutefois, est loin d'être accepté par le seul fait 

 que le principe en est posé. 



Il y a, de la part de l'organisme auquel un 

 étranger veut ravir le produit de son travail et 

 le résultat de toutes les manifestations de sa vi- 

 talité, une résistance qui ne se termine qu'à 

 sa mort, et qui est ordinairement inefficace. Ce- 

 pendant, si cette résistance est énergique , 

 elle peut entraver longtemps la marche du mal, 

 et même quelquefois durer assez pour laisser 

 s'accomplir tous les actes de la vie, pour lais- 

 ser se développer les germes qui reproduiront 

 en la multipliant l'existence individuelle ; de 

 telle sorte que le parasite ne triomphe en dé- 

 finitive que d'un corps débilité qui serait arrivé 

 de lui-même, sa tâche étant remplie, à l'anéan- 

 tissement; dans ce cas, l'introduction de l'hôte 

 étranger ne fait que hâter la mort sans nuire à 

 l'œuvre de la vie. 



Mais il n'en va pas ordinairement ainsi. A la 

 surface du tissu sain que le parasite va ronger, 

 la pluie ou le vent déposent, sous la forme d'une 

 vésicule infime que l'œil ne saurait apercevoir, 

 le germe de cette existence néfaste que doit en- 

 tretenir le travail d'autrui. L'étranger est d'abord 

 tout petit, et rien ne révèle qu'il soit un ennemi. 

 Il germe, il pousse quelques filaments qui s'éten- 

 dent au hasard; l'un d'eux rencontre un pore, un 



