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Passando agli ebrei, noteremo che fino da Mosé, si manifestò in quel 

 popolo un gran rispetto ai doveri coniugali ed obbrobrio ai vizii istintivi 

 del sesso ; ma anche in questo popolo si resero più tardi palesi le relative 

 degradazioni morali, che poi ingigantirono contemporaneamente nella Grecia 

 e nell'Asia minore. Di questo fatto ha fornite le prove l'Apostolo Paolo, 

 fatto cristiano, colla sua epistola ai romani (1). In essa (cap. I, vers. 27-28) 

 si legge (2) : Nani fcminae eorum immutaverunt naturalem usum, in eum 

 usum qui est contro, naturarti. — Similiter autetn, et maseuli relieto natu- 

 rali usa feminae, exarserunt in desideriis suis in invieem, maseuli in ma- 

 sculos turpitudine ni operantes, et mercedem (quam oportuitj erroris suis 

 in sernetipsis recipientes. 



Paolo né per questi due versetti, né altrove (3), si servi dei vocaboli 

 tribadi e sodomiti, bastandogli la descrizione degli atti. D'altronde Paolo 

 ravvicinò le due specie di pervertimento sessuale, come se vi fosse una 

 stretta parentela fra loro, ciò che é stato 18 secoli dopo riconosciuto scien- 

 tificamente e stabilito da Kraft-Ebing, per la qual cosa questi intro- 

 dusse la frase: istinti omo-sessuali. 



Soffermandoci in Roma per continuare le nostre ricerche, troviamo 

 un celebre epigrammista, Valerio Marziale, che, nato in Ispagna 

 43 anni dopo Cristo, emigrò nella capitale dell' Impero nel 65° anno, 

 ove poi dimorò per 35 anni. Quivi egli scrisse i suoi famosi Epigrammi, 

 di cui tre soli ci riguardano (Liber I, ep. 91; Liber VII, 67, 70); ma più im- 

 portanti sono i due seguenti, poiché chiaramente alludono alla depravazione 

 di quel secolo, e sebbene tacciano il titolo tribadismo, essi dimostrano 

 come tali donne non si limitarono all' inversione sessuale, ma giunsero 

 a sostituire colla lingua 1' ufficio della vagina. Sicché l'istinto o il mestiere 

 •di tali donne é molto più variato di quanto é stato fin ora da noi rilevato. 



Marziale. Epigrammi. L. I; ep. 91. Ad Bassani tribadem (4). 

 Inter se geminos audes cornmittere eunnos 

 Mentiturque virum prodigiosa Venus. 

 Commenta es dignum Thcbano aenigmate monstrum : 

 Hic, ubi vir non est, ut sit adulterium. 



(1) Paolo nacque in Tarso (Cilicia) forse il 10° o il 12° anno di Cristo, e mori decapitato in 

 Roma nel? anno 85 o 86. 



(2) I due versetti li abbiamo tratti dalla Sacra Bibbia stampata in Venezia presso Giolito, 1588. 



(3) Questi due versetti sono stati dai traduttori italiani definiti in modo troppo vago e senza pre- 

 cisione. 



(4) Questo epigramma presenta delle difficoltà per essere tradotto ed interpretato. Generalmente 

 si traduce: « Tu osi mettere insieme una vagina coli' altra e la mostruosa Venere imita l'uomo ». 

 Se poi si interpreta il nome Venere per vagina, ed essendo prodigiosa, si suppone che la vagina 

 fosse fornita d' una clitoride simile ad un pene, si comprende ciò che aggiunge 1' epigramma : « Tu 

 hai inventato un enigma degno del -mostro tebano ed hai fatto che senza uomo ci potesse essere 

 .adulterio ». 



