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Epigrammi ; VII, 67. 



Contro Filene (la quale più che tribade era cunnilingua) : 

 Paedicat pueros tribas Philaenis, 

 Et tentigine saevior mariti 

 Undenas vorat in die puellas. 



Non fellat ; putat hoc partirà virile 

 « Sed piane medias vorat puellas » 

 Di mentem Ubi dent titani, Philaeni, 

 Cannimi Ungere quae putas turile. 



Prima però degli epigrammi di Marziale sappiamo che nel secondo 

 secolo avanti Cristo si recitavano in Roma in faccia al pubblico le celebri 

 commedie di Plauto, fra le quali eravene una col titolo: Persiano 

 (Atto II, Scena 2 a ), in cui il giovanetto Pegnio diceva a Sofoelidisca (donna 

 di mala vita) ne me attrecta, subagitatrix (donna che agita sotto le vesti). 

 Questo epiteto per vero non prova che tale vocabolo fosse l'unico adope- 

 rato dai letterati del Lazio, poiché Plauto recitava al popolo e non si 

 piccava di frasi elette. Venendo al secolo d'Augusto, il quale non era 

 migliore del precedente in fatto dei costumi, non troviamo il vocabolo tri- 

 badismo né alcun altro equivalente, ma solo una descrizione di atti osceni 

 nella favola lasciata da Fedro (1) col titolo Prometeo. 



.... Prometheus .... 



Naturae partes, veste quas celai pudor, 



Qiinm separatim toto Jlnxisset die, 



Aptare inox ut posset corporibtis suis, 



Ad coenam est invitatus subito a Libero. 



Ubi irrigatus multo venas nectare, 



Sero domum est reversus titubanti pede. 



Tarn semisomno corde et errore ebrio 



Applicuit verginale generi masculo 



Et masctilina membra applicuit feminis. 



Ita nunc libido pravo fruitur gaudio. 



In questo brano Fedro attribuisce a Prometeo la potenza di costruire 

 i corpi umani mediante le membra, dapprima separate; e racconta che r 

 essendosi quegli una sera ubbriacato, per errore riunì gli organi sessuali 

 femminini al corpo di un maschio ed inversamente, per cui in ambidue f 

 prodotti divenuti viventi sopravvenne il pervertimento dell'istinto sessuale. 



(1) Fedro visse a Roma nel secolo d'Augusto, nativo di Tracia. Libro IV. Favola XIV. Edi- 

 zione Torinese del Pomba. 



