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é totalmente superfluo tanto per i freniatri, quanto per i medici legisti, 

 poiché non possiamo porgere a loro alcuna notizia, né alcun consiglio 

 che non sia già noto ed anche patrocinato dai medesimi; soltanto una cir- 

 costanza ci invita a riferire le cose già note, e cioè l' ignavia dei giuristi a 

 seguire i progressi scientifici delle scienze fisiche, od almeno i loro metodi, 

 affinché i legislatori (in questo caso) possano funzionare da igienisti, pre- 

 venendo molti mali tanto fisici quanto morali nelle persone imperfette. 



Quando scrivemmo nel 1881 un Capitolo sulla Storia della Teratologia (1), 

 onde fornire un cenno sui costumi e sulle leggi che prevalsero nell'anti- 

 chità rispetto alla nascita dei mostri, ci accadde nel compiere le ricerche 

 opportune, di rimanere meravigliati nell' apprendere gli strani pregiudizi, 

 e le poche ma barbare leggi che dominarono per secoli a tale proposito; 

 e tanto più rimanemmo sorpresi nel vedere i più rinomati glossatori ripe- 

 tere gli errori del volgo, e conservarli negli Statuti municipali, ove poi 

 trovansi grandi disparità nel giudicare le colpe e nell' applicare le pene, 

 perfino contro chi era affetto da deformità uretro-sessuali, di cui recheremo 

 alcuni esempi (2). 



Raccogliendo tutti i casi che furono sottoposti a giudizi penali, si ricava 

 un patrimonio storico (anche vergine) propizio per scoprire i supposti 



(1) Taruffi Cesare. Storia della Teratologia. Bologna 1881. Tomo I. Parte l a , pag. 91. Parte 2% 

 pag. 53. Costumi e leggi. 



(2) Le fonti da cui si possono attingere le leggi e i costumi relativamente ai mostri in generale 

 sono indicate in gran parte nel Tonio I. della nostra Storia della Teratologia. 1 casi poi relativi alle 

 deformità uretro-sessuali sono indicati nella Nota 2 a in fine della presente Memoria, alcuni dei quali 

 qui sotto ricordiamo. 



Taruffi C. Cap. III. Mem. della Patologia psico- sessuale. Nota II, Osserv. 57. — Riporta un 

 documento dell'anno 1527, ove è detto che una donna, creduta ermafrodita, riconosciuta più tardi 

 per un uomo, fu bruciata. 



Sinibaldi G. Benedetto. Geneanthropiae, sive de hominum generaiione. Romae 1642. 

 Francofurti 1669. Libi*. II. Tract. I, cap. 7, pag. 111. — Vedi Taruffi C. Ibidem. Nota II. Osserv. 2. 



— Una ragazza fuggì da Spoleto e fu raggiunta dal fratello in Ancona. Ivi presa da timore svelò la 

 sua trasformazione in uomo, e tale fu poscia giudicata dal Tribunale e denominata Postumo Barattani. 



Tulpio Nicola. Observationes medicae. Editio nova. Amstelodami 1672. Lib. III. Cap. XXXV, 

 pag. 241. — Veili Taruffi C. Memoria sull' ordinamento della Teratologia. Nota III. Osserv. 11, pag. 359. 



— Enrica Sehuria , stanca del suo sesso, vesti abiti maschili e fece il soldato sotto il Principe di 

 Orange. Tornata a casa, per la sua clitoride molto sviluppata si accoppiava con altre donne, e special- 

 mente per più lungo tempo con una certa vedova, la quale (se fosse stato permesso dalle leggi) vo- 

 lentieri 1' avrebbe sposata. Questa tribade aveva la clitoride tanto sviluppata che durante il coito questa 

 raggiungeva la lunghezza della metà d' un dito ed anche di più, e la grossezza del pene d'un bambino. 

 Il giureconsulto Giovanni Paponio (1, XXII, tit. VII, avert. II) scrive che queste donne impudiche 

 devono essere condannate a morte. La tribade, di cui sopra, trovò il giudice più clemente: fu basto- 

 nata con verghe e, condannata all' esiglio, venne separata da quella vedova, colla quale aveva vissuto 

 libidinosamente. 



Colle. Anne Grandjean. Journal-historique. Paris 1765. Vedi Taruffi C. Memoria loco citata. 

 Nota II. Osserv. 9. — Questo caso che per brevità può chiamarsi un esempio di anomalia uretro-ses- 

 suale riguarda una donna che aveva di particolare una grande clitoride, di cui fece uso colle femmi- 

 ne. Il Tribunale di Lione considerò come eimafrodita e la condannò alla pena della frusta, e poscia 

 all' esiglio per aver profanato il Sacramento del matrimonio. La donna si appellò dalla sentenza; ed 

 ammettendo la buona fede di essa, il Tribunale ridusse la pena a vestirsi da donna. 



Chesneul (de la Rochelle). Question d' identité. Vice de conformation des organes génitaux : 



