vom 7. Februar 1881. 143 



dies den Siegern erwünscht war, soweit ihre Waffen reichten. Auch die 

 Tradition hat diese Anschauung. In den Büchern über die Gesetze 

 wird es als ein Vorzug hervorgehoben, dass bei der Gründung der 

 Staaten von Argos, Messenien und Lakonien das Land ohne Wider- 

 spruch getheilt werden konnte (Legg. p. 684. 736). Isokrates lässt den 

 Archidamos den Spartanern sagen: Eure Vorfahren haben mit den He- 

 rakliden einen Vertrag dahin geschlossen und beschworen, dass de- 

 nen, die ihnen in den Peloponnes folgten, das Land in Gemeinschaft, 

 dagegen aber das Königthum den Herakliden gehören solle: da- 

 rauf hin sei der Feldzug begonnen worden. Bei Nikolaos (dessen 

 Fragment (36 M.) hier auf Ephoros zurückgeht) heisst es: Die 

 Herakliden hätten Lakonien getheilt den voucg ' ' A-jj-v^xitog aber un- 

 geteilt gelassen, weil sie diesen dem Verräther Philonomos ver- 

 sprochen. Als sich dieser nun aus Scham nicht zeigt, wird auch 

 hier die „Umtheilung" begonnen. Danach aber kommt Philonomos 

 mit lemnischem Volk und erhält nun doch jenen vö\xos, den er denen 

 austheilt, die sich hier niederlassen wollen (cf. Conon. narrat. 36). 

 Es ist dieselbe Geschichte, die Herodot in anderer Fassung von 

 den Minyern, Plutarch und Polyaen von den Tyrrhenern von Lem- 

 nos erzählen, die sich auf das Taygeton setzen u. s. w. 



Wie die erste Ansiedelung der dorischen Kriegsleute am Eu- 

 rotas bewerkstelligt worden ist, ' können wir trotz jener Zeugnisse 

 des Ephoros und Isokrates dahingestellt sein lassen. Positiv wissen 

 wir aber, dass sie auf das obere Eurotasthai, auf die Hälfte des 

 hohlen Lakedämon beschränkt war, dass das Wort: ort yv'i'Yj ActKcttvct 

 xanvov ou% hjgccxs t:q}&\aiqv (Plut. Pel. 31) für diese Zeit keine Gel- 

 tung zu beanspruchen hat. 



Auf dies Gebiet, das Gebiet nordwärts Amyklae's, wäre die 

 Theilung Lykurg's beschränkt gewesen, wenn sie gemacht worden 

 wäre; hier war weder Platz für 30,000 Perioekenloose — der 

 Perioeken Besitz gleich zu machen hätte überdies keinen Sinn und 

 Zweck gehabt — noch für 9000 Spartanerloose. 



Der Name Lykurg bezeichnet allerdings eine Umwandelung, 

 eine neue Staatsordnung sehr eingreifender Art. Das Doppelkönig- 

 thum Sparta's ist nur erklärlich durch Annahme der Beseitigung 

 eines langen Zwists zweier um die Krone streitender Häuser oder 

 durch den Synoekismos zweier, bis dahin mehr oder weniger ein- 

 ander feindlicher Gemeinwesen. Ich gebe der letzteren Hypothese 

 den Vorzug. Ephoros bemerkt ausdrücklich (fragm. 19): Eurysthe- 



