vom 10. Februar 1881. 173 



Seitenschiffe, die Apsis im Osten, das Hauptportal im Westen, 

 und zwei Seiteneingänge auf der Nord- und Süd-Seite in der Nähe 

 der Apsis. Die Mauern bestehen aus viereckig behauenen Basalt- 

 quadern, die ohne Mörtel zusammengefügt sind. Von dem Haupt- 

 portal stehen noch die beiden Seitenpfosten, und nach einigem Su- 

 chen fand ich in dem Haufen von Felsen, der vor dem Portal 

 liegt, einen länglichen Basaltblock, der ursprünglich den Thürsturz 

 über dem Portal bildete. Er ist (durch Erdbeben oder Menschen- 

 hand) herabgestürzt und dabei in drei Theile zerborsten: ein grös- 

 seres Mittelstück und die beiden Ecken. Zuerst fand ich das Mit- 

 telstück, dann die linke Ecke dicht daneben, und bei näherer Be- 

 sichtigung ergab sich schliesslich, dass die rechte Ecke (d. h. die 

 Ecke zur Rechten des in die Kirche hineingehenden) nicht mit 

 herabgefallen ist, sondern noch oben an ihrer ursprünglichen Stelle 

 d. h. auf dem rechten Pfosten liegt. 



Diese drei Steine tragen die Inschrift, die hier zum ersten 

 Mal publicirt wird. Die Oberfläche des Felsens ist nicht sehr 

 sorgfältig geglättet, auch ist sie zum Theil verwittert und an meh- 

 reren Stellen, besonders an den Seiten, etwas beschädigt. Die 

 Mitte des Steines nimmt ein Kreis ein, innerhalb dessen ein Kreuz 

 mit gleich langen Schenkeln ausgemeisselt ist; in den beiden un- 

 teren Feldern stehen die Griechischen Buchstaben A und Ol), und 

 in dem oberen Feld zur Linken findet sich, angelehnt an den Schaft 

 des Kreuzes, ein Zeichen, das aus einem Lateinischen R entstan- 

 den ist und zusammen mit dem durch das Kreuz repräsentirten X 

 den Anfang des Namens XPICTOC darstellt; vgl. M. de Vogüe, 

 Syrie Centrale, Architecture civile et religieuse pl. 46 nr. 3. Das 

 Kreuz mit dem Griechischen P an der rechten Seite des oberen 

 Schenkels findet sich zu Anfang der mit CATOPNINOC beginnen- 

 den Zeile. Die Oberfläche des Steins ist durch Linien in einzelne 

 Felder getheilt, in denen die Inschrift steht. Die Buchstaben sind 

 eingegraben, die Ornamente sind Relief. Die Inschriften sind so 

 vertheilt, dass rechts von dem Kreise die Griechische, links die 

 Syrische Inschrift stellt; in einer Mittellinie unter beiden findet 

 sich ausserdem noch eine Zeile Griechisch, und unterhalb dersel- 

 ben die eine Zeile Arabisch, an deren Ende noch einige Syrische 

 Zeichen vorhanden sind. Die Inschrift ist fast vollständig und 

 ziemlich gut erhalten; nur vor der Mitte der linken Schluss- 



