vom 10. Februar 1881. 183 



nannt Kürsi-Nimrüd, auf der Akropolis von Edessa, s. Badger, 

 The Nestorians and their rituals I S. 323. 



5) Inschrift über der Thür eines Baptisteriums neben einer 

 Kirche in Dehhes 1 ) im Djebel Halaka, mitgetheilt von Graf M. de 

 Vogüe in den Inscriptions Semitiques, deuxieme partie S. 162, 

 Tabelle 38. Ich lese den Anfang derselben: 



d. i. Tauf haus Gottes etc. 



In dem Rest der Inschrift sind noch mehrere Buchstaben für 

 den Syriasten deutlich zu erkennen, und der Schluss derselben ent- 

 hält vielleicht ein Datum, bezeichnet mit den Ziffern der älteren 

 Syrischen Handschriften. Die letzten Zeichen lese ich 20 + 10 + 6 

 (36). Wenn von dieser Inschrift ein Papierabdruck vorhanden 

 wäre, könnte sie wahrscheinlich ganz gelesen werden. 



III. 



Arabische Inschrift. 



M 



„Im Namen Gottes. Sergius Sohn des t der olnovo^og, 



und Sohn des Märä der Presbyter, und Sergius 



Sohn des Sa'd, und Sithr und Sergius, die Familie des " 



aH^o] _|_ Am Anfang der Inschrift ist der Fels beschädigt, 



aber die grössere Hälfte eines Schluss -Mim ist deutlich sichtbar, 



und vor demselben ist genügender Raum für zwei Buchstaben 



wie ,*o. 



j — Diese Lesung, nicht rr j, ist gesichert durch das drei- 



1 ) Ein Baptisterium findet sich auch neben einer grossen Ba- 

 silika in Ruweha, von der ich eine vortreffliche Photographic be- 

 sitze. 



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