vom 7. April 1881. 357 



denken getragen habe, dieses an Stelle jenes zu setzen, und eine 

 Satzfügung herzustellen, wie 3,12,21; 3,7,7 und sonst. At aber, 

 wofür Lachmann et begehrt hatte, habe ich nicht nur hier mit Haupt 

 beibehalten, sondern dasselbe at noch an zwei weiteren Stellen mit 

 der Wolfenbütteler Handschrift restituiert: 

 2,29,11 Hie alter iubet in medium propellere: at alter 

 'Intereat qui nos non putat esse deos.' 

 3, 3,36 Haec hederas legit in thyrsos, haec carmina nervis 

 Aptat, at illa manu texit utraque rosam. 

 Ähnlich steht die Partikel 4,4,15 



Hinc Tarpeia deae fontem libavit: at illi 

 Urgebat medium fictilis urna caput. 

 und 4, 7, 11 



Spirantisque animos et vocem misit: at illi 

 Pollicibus fragiles increpuere manus. 

 Vergleiche 1, 20, 23 u. 49; 3,11,62; 4,7,37; und über den analo- 

 gen Gebrauch bei Tibull Monatsber. 1878. S. 346. 



Zu diesen in den Text aufgenommenen Berichtigungen füge 

 ich, anderes für anderen Zusammenhang aufhebend, hinzu 2, 32, 35 

 Ipsa Venus, quamvis corrupta libidine Martis, 

 Nee minus in caelo semper honesta fuit, 

 35 Quamvis Ida pari" pastorem dicat amasse 

 Atque inter peeudes aceubuisse deam. 

 Hoc et hamadryadum speetavit turba sororum 

 Silenique senes et pater ipse chori. 

 So die Handschriften: nur dass an Stelle des ersten quamvis (33) in der 

 Wolfenbütteler fertur steht. Dies zu rechtfertigen trage ich Bedenken, 

 bin vielmehr der Meinung, dass hier ein Beispiel des kühneren Ge- 

 brauchs der figura ano y.owov vorliege, welchen Haupt (Opp. 2, 60) im 

 Propertius nachgewiesen hat, und das der Wolfenbütteler Handschrift 

 allein eigene fertur demnach als eine durch Verkennung dieses Satz- 

 baus veranlasste Neuerung zu betrachten sei. Dass V. 35 Parim 

 nicht richtig sein könne, hat gleichfalls Haupt überzeugend nach- 

 gewiesen. Aber seine Vermuthung quamvis Ida palam pastorem dicat 

 amasse greift dem Gedanken vor, den die V. 37. 38 selbständig aus- 

 führen, wie Bährens bemerkt hat: ich füge hinzu, dass palam das 

 Gewicht, welches pastorem haben soll, eher beeinträchtigt als hebt: 

 denn dass die Göttin einen Hirten geliebt und unter Heerden 

 ihm beigewohnt, das ist es, was der Ida erzählt. Aus diesem Grunde 



