vom 5. Mai 1881. 427 



Babylonier und Assyrer den Prototypus abgab, nicht eine Pinus- 

 art, sondern die Palme ist, dass aber anderseits jener Baum in 

 der Gestalt, in welcher er uns auf den Denkmälern Asurnasirhabal's 

 und sonst entgegentritt, eine Verquickung der Gestalt der Palme 

 mit der einer Pinusart repräsentirt. 



Dass zunächst bereits die naturalistisch gezeichnete Palme 

 in der That an der Stelle des schematisch gehaltenen heiligen 

 Baumes erscheint, ist schon oben bemerkt (s. S. 423 flg.). Nun wird 

 auf den Reliefs und Cylindern gleicherweise die naturalistisch ge- 

 zeichnete Palme in der Weise dargestellt, dass die Früchte des 

 Baumes, näher die Datteltrauben, in einem oder ihrer zwei Exem- 

 plaren je auf beiden Seiten des Stammes unter der Krone des 

 Baumes herabhängen. S. die Abbild. Lay. Nin. u. s. Überr. Fig. 19 

 = Mon. I, 73 (je zwei Datteltrauben auf jeder Seite des Stammes 

 herabhängend); Nin. u. Bab. VIII, B theils zwei, theils eine Traube 

 auf jeder Seite; Cylinder Men. catalogue Taf. III Nr. 14 je eine 

 Traube (s. auf der beigegebenen Tafel Nr. 1 — 4); vergl. auch die 

 prächtige, durchaus naturalistisch gehaltene Abbildung der Palme 

 auf dem bekannten Relief Asurbanipals, das den König auf dem 

 Ruhebett gelagert, die Königin auf einem Throne neben ihm 

 sitzend darstellt (hier, wie bei allen ausgeführten Zeichnungen, 

 zwei Trauben!). Eine Vergleichung namentlich der hier gebotenen 

 Darstellung der Palmenkrone mit der Blätter- oder Zweigkrone des 

 heiligen Baumes giebt die ursprüngliche Identität beider Darstellun- 

 gen deutlich an die Hand (vgl. aber auch die Darstellung bei Lay. 

 Nin. und Bab. Taf. VIII Nr. B, und s. uns. Taf. Nr. 3). Erheblich 

 schematischer, dazu symmetrisch geordnet erscheinen bereits die 

 Zweige auf der Cylinderdarstellung bei Menant a. a. 0. (s. Abbild. 

 Nr. 4). Nur ein Schritt weiter ist jene Darstellung auf dem alt- 

 babylonischen Cylinder, welche wiederholt zu sehr weitgehenden 

 mythologisch -religionsgeschichtlichen Combinationen Anlass gegeben 

 hat: ein siebenzweigiger Baum mit je einer zur Seite des Stammes 

 herabhängenden Frucht, je eine sitzende Figur zu den beiden Sei- 

 ten des Baumes (G. Smith, chald. Genesis, D. A. Leipz. 1876 S.87; 

 s. Abbild. Nr. 5). Die beiden herabhängenden Früchte sollen sicher 

 Datteltrauben sein, und der Baum kann somit nur eine Dattel- 

 palme vorstellen sollen. Bedürfte es noch eines Beweises, so würde 

 die Darstellung auf dem babylonischen Cylinder (s. Nr. 4 d. Taf.), 

 welcher uns zwei je zu beiden Seiten einer Palme stehende Figuren 



