vom 12. Mai 1881. 459 



ATAGHIT YXHI 

 AllOAYMnißlKAIhPAJZYriA 

 KAIABI-NAnOAlAAlAOYKAC 



ZENflNOINEIKAlEYEKAI 

 5 NIKOnOA:l"H CYMiOAOK 



(J)IAOIEBAITOICTONBß 

 i MON3KTßNIAIßNAI^0HKEN 



'AyccS'YJ tv%y). Au OXvjxtuu) Hai Hga Zivyia xai A^^va üoXict&t 

 Aovxccg Tizvwvoq Nsf««<£u? hcci Niy.oTToXstTYjg 'J/-t[Vw]£o(? (piXoTsßa<TTO~ig 



TOV ßl/}\J.QV In TÜQV lOlWU avsS'YjHSU. 



Der andere Stein hat eine ähnliche Inschrift mit grösseren, 

 roheren Buchstaben : 



ATA6H IT YXH I 



AlOAYNniGü KA/ 



HPAZYT6IA AIKAA 



YA6I6ICNEIKAI6YC 

 5 YMNWAOICI6PO 



NEIKAC KAI c|)|AOC€ 



BACTOIC6KT0JNIAI 

 s WNA/VeCTHCAh/// 



'A'yßS'vJ tu%yi. Ai(<) 'OAu[w]7riuj y.ctt Hga Zvysia Nsixcctsvg 



V[M'wSo7g \sOOVZlHu\_i\q Hai (plhoCTsßctTTois ZK TÜÜU tOllfJU Ctl>ZTTYj!7\_E~\. 1 ) 



In dem Passe zwischen beiden Burgen steht ein kleines iso- 

 lirtes Stadtviertel mit drei mittelalterlichen Kirchen. Unter der 

 Trapezitza sieht man die noch stattlichen, jetzt mit einem Dache 

 versehenen Überreste der altbulgarischen kleinen Krönungskirche 



] ) [Es bestand also in Nikopolis ein Colleginm von upwW, welche sich 

 zum Zeichen der Loyalität tyi'koo-tßuo-roi nennen und auf dem zweiten Steine 

 sich, wegen in heiligen Agonen errungener Siege, das sonst bei Athleten be- 

 liebte Epitheton iepovixai beilegen. Der Weihende ist in beiden Fällen aus 

 Nikaea, also eingewanderter Asiate.] 



