vom 19. Mai 1881. 493 



Schleim entsandt' der offne rächen, 

 Schleim die ungeheure nase. 

 Da kam Syöjätär vorüber: 

 Die verschlang des Hiisi auswurf, 

 Spie ihn dann sofort ins wasser. 

 Schaukelten ihn da die winde, 

 Trieb des meeres well' ihn weiter, 

 Wasser zog ihn in die länge, 

 Lüfte drehten ihn als spindel, 

 Spielten das gespei ans ufer. 

 Windhauch blies es hart und trocken, 

 Sonne formte es zur rolle. 

 Drauf verlieh die seel ihm Hiisi, 

 Piru setzt' ihm ein die äugen, 

 Lempo schuf die kieferknorpel, 

 Kehno schenkte ihm die zahne 1 ). 



Die christliche bearbeitung lässt den Verräter Judas einst so 

 lange rennen, bis er mit schlotternden beinen umsinkend einschläft. 

 Da kommt der erlöser mit drei Jüngern herangeschritten, Judas er- 

 wacht und wendet sich in seinen 'zerfetzten schuhen'- zu eiliger 

 flucht, eklen geifer hinterlassend. Nun heisst es weiter: 



Da gewahrt der heil'ge Petrus 

 Teufels auswurf auf dem felsen, 

 Fasst den qualster wohl ins äuge, 

 Sprach dann zum erlöser also: 



'Was doch würd' aus diesem dinge, 

 Wenn du, herr, ihm seele liehest, 

 Augen in den köpf ihm schüfest?' 



Gab die sündenreine gottheit, 

 Gab der Schöpfer diese antwort: 



'Aus dem bösen kam' nur böses, 

 Schelm nur aus des schelmes samen, 

 Unheil von dem vaterlosen, 

 Unheil von dem mutterlosen.' 



l ) Drei namen von teufein ohne nähere bestimmung ihrer ämter. Lempo 



■das böse wesen unterscheidet von der wohlwollenden gottheit Lempi nur der 



-0 

 sehlussvocal. Kehno heisst schlecht, verächtlich. 



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