608 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



niss zu Baal (als höchstem Gott) ist, sondern die Bestimmung des 

 diese Astarte von der andern schon genannten Astarte unterschei- 

 denden Merkmals. Man wäre darum veranlasst d) mit Oppert 1 ) 

 „Astarte des Baal -Namens", welche den Baalnamen trägt, zu er- 

 klären, aber weder wäre das eine deutliche Bezeichnung ihres unter- 

 scheidenden Wesens, da am Ende jede Astarte in gewissem Sinn 

 den Baalnamen trägt, zu Baal in einer genealogischen oder ehe- 

 lichen Beziehung steht, noch ist die Wendung: eine Person des 

 Namens N.N., sonst im Semitischen gebräuchlich. Aus diesen 

 Gründen wird man doch die Lesung nttJ vorziehen müssen 2 ): 

 Astarte des Himmels d.h. die himmlische Astarte, die Urania 3 ). 

 Nur wird dann b$ä nicht zu rü) 4 ), sondern zu sia rriMü5> bestim- 

 mend genommen werden müssen : bezeichnet wird die Himmels- 

 astarte Baals, die Gemahlin des Himmelsbaals, des BjsXcm^i/ 5 ), 

 und eben damit selbst Urania. Aber auch wenn „ Astoreth der 

 Name Baals" richtig wäre, wäre Astarte eben Astarte, nicht Baal. 

 Dass man sie selbst Baal nennen konnte, würde daraus nicht ent- 

 fernt folgen. Im Gegentheil im Text selbst ist sie von Baal unter- 

 schieden, neben ihm genannt und mit ihm zu dem Plural „die 

 Götter der Sidonier" zusammengefasst. 



Für diese Auffassung des Viö QTÜ als „Namen Baals" führt 

 man nun freilich insgemein als schlagenden Beweis den stehenden 

 Beinamen an, welchen die sidonische 6 ), aber hauptsächlich kartha- 

 gische Göttin fDh (Tanit, Tannat?) auf Tausenden karthagischer 

 Weihinschriften führt, nämlich Vi'.* 15. Sie ist hier immer mit "pfi Vlstt 

 zusammengenannt und zwar fast 7 ) ausnahmslos vor ihm, in der 



J ) im J.As. VII, 7 p. 385. 399. Ähnlich schon Ewald Er- 

 klärung der grossen phön. Inschrift von Sidon 1856 S. 44 und Ab- 

 handlung über die grosse karth. Inschrift 1864 S. 26: „Astarte des 

 Namens Baals d. h. höchstgöttlichen Namens." 2 ) mit Munk, 



M. A. Levy, Halevy melanges p. 33, Clermont-Ganneau im 

 J. As. VII, 11 p. 529. 3 ) &wm refeo Jer. 7, 18. 44, 19; vj ovoa- 

 ulv) 'Ac/5£o§rnj in Ascalon Her. 1, 105. 4 ) wie Halevy thut mit 



Berufung auf mi-p *-nv} Thren. 3, 66. 5 ) worüber die Zeugnisse 



bei Schröder phön. Spr. S. 131 zusammengestellt sind. 6 ) nach 

 Inscr. Athen. 1, wo r.:r*-*j d. h. ' A^rs^ihSi^og ein Sidonier heisst. 

 7 ) nicht bei Maltzan (Reise in den Regentschaften Tunis und 

 Tripolis 1870. I S. 388) Nr. 46, und nicht in den Inschriften von 

 Constantine, wo sie hinter "jah ?5ä genannt und nicht als h£**n 

 prädicirt ist. 



