vom 27. October 1881. 937 



aber nur von Wenigen dieses Wissen vorausgesetzt werden konnte, 

 wurden ihm diese Kapitel mit in's Grab gegeben. Es scheint, 

 dass diese einzelnen, meist nicht zusammenhängenden, und häufig 

 gleich von vornherein als Varianten bezeichneten Texte ihre 

 Mannichfaltigkcit vielleicht den vielen Orten und Tempeln ver- 

 dankten, für welche sie ursprünglich gemacht worden waren; von 

 mehreren wird ausdrücklich angegeben, wann und wo sie gefun- 

 den worden sein sollten. Diese wurden später überall gesammelt 

 und dem heiligen Codex zugefügt, der mit der Zeit immer volu- 

 minöser wurde. Daher kommt auch die grosse Verschiedenheit 

 der vorhandenen Papyrus an Ausdehnung. Sie beschränkten sich 

 nicht selten nur auf wenige Kapitel. Arn ausführlichsten erscheint 

 die Sammlung in der letzten einheimischen Blüthe des ägyptischen 

 Reiches zur Zeit der Psammetiche in der 26. Manethonischen 

 Dynastie im 6. Jahrhundert. Aus dieser Zeit stammt der voll- 

 ständigste und wohlerhaltenste Codex, den wir bisher gefunden 

 haben. Er befindet sich jetzt in Turin und ist von mir bereits im 

 Jahre 1836 dort abgeschrieben und 1842 publicirt worden. 



Es ist dies aber nur einer von sehr vielen Todtenpapyren, 

 gehört der letzten selbstständigen Epoche der „ägyptischen Kultur 

 an und stammt, wie vielleicht die meisten derselben Art, aus 

 Memphis. Da gerade das Werden dieses Codex in der langen 

 Zeit von ganz besonderem Interesse ist, so giebt es namentlich 

 noch zwei frühere Perioden, in welchen wir uns über den Stand 

 des Todtenbuchs unterrichten müssen, die grosse Thebanische 

 Zeit der 17 — 20 Dynastie, und die des Alten Reichs. 



Da wir in Berlin gerade reich sind an Sarkophagen des 

 Alten Reichs, welche einzelne Kapitel des Todtenbuchs enthalten, 

 so habe ich selbst zusammengestellt, was mir damals von jenen 

 ältesten Texten zugänglich war. Ausserdem ist nur noch sehr 

 Weniges seitdem dazu gekommen. Da wir aber bei diesen Texten 

 schon bis zu drei Commentatoren, deren Erklärungen mit aufge- 

 nommen sind, nachweisen können, so erweitert sich die Aussicht 

 nach oben zurück noch bedeutend. 



Der wichtigste Abschnitt aber war das Thebanische Todten- 

 buch des Neuen Reichs. Von diesem sind viel weniger Ex- 

 emplare vorhanden, als von dem spätem, und die einzelnen Theile 

 haben nicht eine so feste Ordnung, weder in der Folge der 

 Kapitel, noch in dem Texte derselben. Aber das höhere Alter 



