Eine Fetisch-Ceremonic. e-i 



förmigen Spiegelaugen gehalten, und ihnen dann besonders eindring- 

 lich zu Herzen geredet. Ich konnte nicht umhin, bei dem Sprechen 

 sowol die Volubilität der Zunge wie den Fluss der Rede zu bewun- 

 dern, mit dem Inhalt musste sich meine Phantasie abzufinden ver- 

 suchen, so gut es gehen wollte. Immerhin war klar, dass es sich um 

 eine Mittheilung an die Fetische handelte, damit sie wüssten, was 

 nun mit ihnen vorgenommen werden solle. Der Lingster nämlich 

 legte die Nägel auf das Feuer, hielt zwei davon für seinen Herren 

 zurück und schlug von den beiden andern je einen in jeden der 

 Fetische. Dieser Moment gab das Zeichen für den Ausbruch eines 

 wilden Tumultes. Alles Avandte sich gegen die Fetische, sprach und 

 schrie auf sie los, drohte mit wüthenden Gesticulationen, und ich 

 glaubte, ihre letzte Stunde sei gekommen. Doch nein! Sorgfältig 

 wurden sie wieder eingepackt, sobald der Sturm sich gelegt hatte; 

 die leeren Flaschen, die sich in den Händen der Ankommenden befanden, 

 wurden mit Rum gefüllt, eine reichliche Spende von Zeug hinzuge- 

 fügt, und sammt Fetischen und Hängematte verschwand der sonder- 

 bare Zug unter dem Klappern seiner Tschingongo im Walde. 



Was konnte der Sinn dieser Scene sein, in welcher sich offenbar eine 

 religiöse Ceremonie in theils grotesker, theils leidenschaftlicher Form 

 abspielte? Meine portugiesische Sprachkenntniss reichte für das 

 Verständniss der von meinem Gastfreund gegebenen Erklärung nicht 

 völlig aus. Was ich vorläufig fassen konnte, war, dass Eingeborene 

 des Flussgebiets sich ein Vergehn gegen den Agenten von Tschim- 

 fime hatten zu Schulden kommen lassen (sie hatten ein ihm gehöriges, 

 mit Producten beladenes Canoe weggefangen), und dass nun die 

 herbeigerufenen Fetische durch das Einschlagen der Nägel die Ver- 

 pflichtung zum Auffinden der Uebelthäter übernehmen sollten. Die 

 Leute, welche die Fetische gebracht hatten, waren Bewohner des 

 Dorfes, in dem dieselben bewahrt wurden; sie erschienen unter Führung 

 der Fetischdoctoren, und diese nahmen die Zahlung für die niemals 

 umsonst geleisteten Dienste in Empfang. Das laute Einsprechen auf 

 die Fetische geschah zu dem Zweck, diesen ihre Pflicht klar zu 

 machen, und das Zurückbehalten der beiden Nägel sollte bekunden, 

 dass dem Weissen ein bindendes Pfand verbliebe. 



Diese Erklärung trifft den Sinn der Sache jedenfalls, aber ich 

 behaupte nicht, dass sie absolut richtig sei. Man sieht, je länger man 

 im Lande verweilt, ein, wie schwer es ist, die wahre Meinung der 

 Fetisch-Ceremonien zu ergründen, Der Detailforschung, aus der sich 

 das allgemeine Princip allein sicher abstrahiren lässt, setzen sich 

 dadurch Schwierigkeiten entgegen, dass die Eingeborenen der In- 



