— 437 — 



che manifestò due nuove idee, forse non sue. Esso diceva : Risolversi la statura, 

 ovvero la forma dell 1 uomo in un quadro, perciocché tanto è lungo V uomo distendendo 

 le braccia in croce, quanto dall' infima parte delle piante alla sommità del capo, che 

 volgarmente si chiama cocuzzolo : la qual figura vorrebbe essere per lunghezza almeno 

 nove teste, cioè nove volte quanto è dalla più bassa parte del mento alla sommità del 

 capo. Esso inoltre pubblicò il metodo per misurare la testa, ma in luogo di pi- 

 gliare per termine inferiore il mento, come sembra abbia fatto stabilendo la pro- 

 porzione suddetta, rappresentò una figura con una linea orizzontale sul sincipite 

 proiettata in avanti ed una seconda che partiva dal fine della gola e poscia misu- 

 rava la distanza fra queste. 



Non sappiamo se altri abbia ripetuta questa misura tanto incostante. Sap- 

 piamo bensì che il canone esposto del Firenzuola ebbe molti seguaci, la qual 

 cosa ci venne attestata dal Yasari (1) con queste parole : „ costumasi per molti 

 artefici fare la figura di nove teste , la quale viene partita in otto teste tutta , 

 eccetto la gola, il collo, e T altezza del piede, che con questi torna nove ; perchè due 

 sono gli stinchi (tibie), due dalie ginocchia ai membri genitali e tre il torso fino alla 

 fontanella della gola ed un (dira dal mento all' ultimo della fronte, ed una ne fanno 

 la gola e quella parte che è dal dorso del piede alla pianta, che sono nove. Le braccia 

 vengono appiccate cdle spalle, e dalla fontanella (ingoio) affl appicatura delle mani sono 

 tre teste, ed allargandosi V uomo con le braccia apre appunto tanto quanto egli è alto. 



Mentre in Italia seguivasi liberamente ora una regola ora l' altra, un celebre 

 pittore di Norimberga, Alberto Durerò (2) volle verificare le cose dette, e misurò 

 un contadino ben conformato del suo paese, dal quale ricavò che la testa è un 

 settimo della statura, laddove la faccia è un decimo, lo che permette di dedurre 

 che nel suo contadino il sincipite fosse molto elevato. Ed ecco 1' origine d'un nuovo 

 tipo, che ebbe proseliti, da aggiungersi ai precedenti. Ma tutti questi canoni così 

 diversi fra loro, in luogo di porre in serie dubbiezze gli artefici, giovarono invece 

 grandemente all' arte ; la qual cosa ci viene spiegata dal celebre scrittore fiorentino 

 di Belle arti, il Baldinucci (3), colle seguenti parole : 



Si formano figure di pittura e scultura tanto di maschi, quanto di femmine, di 

 proporzione di sette, di otto, e di nove teste, ed alcune volte di dieci e più, come si 

 dirà appresso ; (la misura della testa incomincia dalla parte più bassa del mento, e 

 termina sino cdla sommità della fronte). 



ha prima di sette teste è proporzione d'uomini imperfetti e di corpo e membra 

 rusticali e gofe. 



(1) Vasari Giorgio — La vita dei più eccellenti pittori Firenze 1550 — Ecliz. 2. a Firenze Giusti 

 1568, Introduzione, p. 33. 



(2) Alb. Durerò — De symmetria; Norimbergae 1534, carta 6 retro — Venetia 1519, traduz. di 

 G. P. Gattucci Saludiano. 



(3) Baldinucci Filippo — Lettera intorno al modo di dar proporzione alle figure in Pittura e 

 Scultura, scritta a Firenze il 1.° Decembre 1669, e diretta a Mons. Lorenzo Salviati. 



Questa lettera è stata pubblicata per la prima volta a Livorno nel 1802. 



