vom 9. April 1866. 191 



Aphrodite herbeigeführte Zusammenkunft des Paris mit Helena; 

 unleugbar findet sich jedoch nebenher auch manches den noch 

 ungestörten Ehebund des Menelaos mit Helena bezeugende Bild. 

 Gruppirungen dieser letzteren Art zeigen sich nicht minder als 

 die spätere Buhlschaft mit Paris durch die Gegenwart der Lie- 

 besgöttin begünstigt (vgl. 197. 200. 373, 1. 374. 375 auch wol 

 373, 2). Ihr hochzeitlicher Anlafs mag auch in den Fällen ge- 

 meint sein in denen die Dioskuren neben Venus und He- 

 lena (204. 380, 2. vgl. 205), neben Menelaos und Helena 

 (201. 208. 373, 3) oder auch nur neben Helena (202. 203) 

 sich erkennen lassen. Nicht weniger dürfen denn auch man- 

 che andere von reiner Anmuth erfüllten Vermählungsbilder 

 (374. 375) auf das anfänglich hochgefeierte eheliche Glück von 

 Menelaos und Helena zurückgeführt werden, welches wir in 

 dem berühmtesten Phantasiestück etruskischer Unterweltsscenen 

 dem unteren Bilde des grofsen Durandschen Spiegels (Tafel 

 181. vgl. 217) sogar auf Elysium neu begründet fanden. Auch 

 scheint der von Menelaos zuerst genossene bräutliche Reiz der 

 Helena, von Venus und Cupido umgeben, in einer Gruppirung 

 (Tafel 206) uns vorgeführt zu sein, deren lüsterner Ausdruck 

 mich früher verleitete eine fünfte durch schmückendes Halsband 

 ausgezeichnete Figur jenes Spiegelbildes als lauschenden Paris 

 zu fassen, wie er etwa, als Buhle von Venus eingeführt, auf einem 

 anderen Spiegel (207, 2 Echse Umaile) gedacht sein kann ; es 

 mag wohl vielmehr der unsterbliche Bruder der Helena, Poly- 

 deukes, als Vermählungszeuge gemeint sein. 



Zurückgehend auf die kurz vorher bereits berührte Einkehr 

 des Paris bei Menelaos beachten wir nochmals die meines Er- 

 achtens darauf bezüglichen Gruppen einer von zwei Männern 

 umgebenen Frau, zumal einer jener Spiegel (377) diese Ausle- 

 gung inschriftlich unterstützt. Die eheliche Treue der Helena 

 erscheint in diesen, nicht ohne Frivolität gruppirten Bildern 

 mehr auf die Probe gestellt als erschüttert und die häusliche, 

 schalkhaft vielleicht von Eros benutzte, Ankleidungsscene , bei 

 welcher nach jetziger Auslegung der Koll ersehen Schale (O verbeck 

 Gal. S. 263 f. XII, 9) Paris von Menelaos eingeführt die Helena 

 überrascht, ist mit der durch Hören und Chariten vollzogenen, 

 vielleicht hochzeitlich gemeinten, Schmückung nicht zu verwech- 



