194 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



Spiegelbild scheint diese beiden mit Paris (Tafel 222), ein anderes 

 alle drei Brüder mit Helena (Tafel 220) versammelt darzustellen. 

 Weniger anziehend, aber doch auch nicht unbenutzt für 

 bildliche Darstellung blieben die Ereignisse, welche, dem Ver- 

 schwinden der Helena gegenüber, vom griechischen Festlande 

 aus im Gedicht des Stasinos berichtet worden waren. Die Bot- 

 schaft der Iris an Menelaos über die daheim ihm zugefügte 

 Unbill ist in keinem erheblichen Kunstwerk bis jetzt nachge- 

 wiesen, und auch die nach seiner Heimkehr mit Agamemnon 

 und dann mit Nestor geführte Berathung bot dazu nur wenig 

 sich dar; eine ähnliche Berathung zu verbündetem Kampf gegen 

 Ilion scheint jedoch in einem Spiegelbilde gemeint zu sein, wel- 

 ches laut seinen Beischriften den Menelaos, vermuthlich in Sparta, 

 mit Palamedes Diomedes und Ajax gesellt zeigt (382, 2). An- 

 deren bildlichen Stoff gewährte in Folge der Kriegsrüstungen 

 das zweimal zu Aulis versammelte Griechenheer; darauf bezüg- 

 lich ist auf unsern Spiegeln nicht nur der zur Weissagung 

 opfernde Kalchas (Tafel 223), sondern, wie aas den Beischrif- 

 ten hervorgeht, auch eine die Opferung der Iphigenia betreffende 

 (Tafel 385) Unterredung zwischen Palamedes und Klytämnestra, 

 Odysseus und Menelaos. Noch einen anderen Stoff zur bildli- 

 chen Darstellung gewährte der zwischen beide Aufenthalte zu 

 Aulis fallende Feldzug nach Mysien. Eine allbekannte vorzüg- 

 liche Spiegelzeichnung stellt die durch Achill erfolgte Heilung 

 des Telephos dar (Tafel 229. vgl. 390, 2); vorangegangen 

 war der mit dessen Verwundung endende Zweikampf Achills, 

 dessen Abbildung sich nur selten mit Sicherheit erkennen 

 läfst, während mancher andere Zweikampf entweder gar nicht 

 auf diesen Helden oder auf einen anderen Gegner dessel- 

 ben, etwa den Kyknos, bezüglich sein kann. Eingeflochten in 

 die Zeitfolge jener Begebenheiten hatte das Epos in einer, für 

 uns nicht durchaus klaren, Weise Achills Landung auf Skyros 

 und dessen Vermählung mit Deidamia; ein Spiegelbild, in wel- 

 chem die letztere einbegriffen zu sein scheint (Tafel 231) kommt 

 hier mit andern zugleich in Betracht, in denen der bekannte 

 Trübsinn der Etrusker es sich angelegen sein liefs die Weissa- 

 gung von Achills frühem Tode für sich auszubeuten. Wohlge 

 sichert ist diese Annahme für eine Gruppirung von Achill Her- 



