vom 3. Mai 1866. 223 



Mommsen im Rheinischen Museum (N. f. TV p. 467) edirt 

 waren, woher Poggio seine Inschriften des Einsiedlensis 

 entnommen. Er erzählt, wie er, als er in Deutschland Bücher 

 gesucht, einen Quinternionen mit Inschriften gefunden und bei 

 Seite gebracht (m manicam conieci). Also nicht aus dem Codex 

 von Einsiedeln stammen seine Abschriften, sondern aus jenem 

 mitgenommenen Bruchstück einer verwandten Handschrift, welche 

 sogar hie und da besser gewesen sein mufs, als jener. Wenn 

 aber so [für den ersten Theil der Sylloge der Beweis, dafs sie 

 von Poggio ausgehe , in genügender Weise geführt ist , so läfst 

 sich für den zweiten ein solcher nicht weniger sicher herstellen, 

 und zwar ergiebt sich derselbe daraus, dafs die Sammlung 

 hauptsächlich Steine enthält, welche Poggio auch anderswo 

 anführt, wogegen sich keiner in ihr findet, von dem man ver- 

 muthen könnte, dafs er ihn nicht gekannt oder nicht beachtet 

 hätte. Für die Auslassung einiger, welche Poggio in dem be- 

 deutend später geschriebenen dialogus de varietate fortunae aller- 

 dings anführt, giebt de Rossi hinreichende Gründe an, die ich 

 hier nicht wiederhole, da der eine Hauptgrund für die Autor- 

 schaft Poggio's, die genaue Übereinstimmung der Lesarten in 

 dieser Sammlung und in dem erwähnten dialogus, für sich 

 allein ausreicht. 



Wenn auf diese Weise durch die sich ergänzenden und be- 

 stätigenden Untersuchungen Mommsen's und de Rossi's die 

 Verbreitung von Inschriften, welche durch den Einsiedlensis 

 bekannt sein konnten, in den jüngeren mittelalterlichen Sammlun- 

 gen im Wesentlichen ihre Erklärung gefunden hat, so blieb doch 

 eine Reihe von Fragen weiterer Erörterung vorbehalten sowohl 

 hinsichtlich des Ganges jener Verbreitung, wie auch hinsichtlich 

 der einzelnen Syllogen, welche dergleichen Inschriften enthalten. 

 Es war bei dem mangelhaften Zustande des vorhandenen Ma- 

 terials damals nicht möglich, die Untersuchung weiter zu führen, 

 als es durch die obgedachten Gelehrten geschehen ist: erst die 

 umfassende Durchforschung der Bibliotheken zum Zwecke des 

 Corpus inscriptionum Latinarum hat eine genügendere Grundlage 

 für jene Bestrebungen geliefert, und die Durcharbeitung des so 

 gesammelten Materials setzt mich in den Stand, manche Punkte 



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