236 Gesammtsitzung 



tion molendarios, dagegen der Mut. mit Felicianus decrevimus und 

 molendinarios hat. Die Inschriften stehen zerstreut, obwohl hie und 

 da auch kleinere Serien in der alten Ordnung vorkommen; so 

 auf f. 52'. 53 des cod. Mut. die n. 22 — 26 des Poggio ent- 

 sprechenden Inschriften. Die für die erste Recension charakteris- 

 tischen Merkmale finden sich bei ihm. — Aus Marcanova hat 

 F er rarinus in seinen späteren Ausgaben die in dem Utrechter 

 Codex (vom Jahre 1477) aus Felicianus stammenden Inschrif- 

 ten corrigirt und zugleich manche neu her üb ergenommen. Dabei 

 ist zu erwähnen, dafs mitunter seine Lesarten nicht mit den 

 uns vorliegenden des Marcanova übereinstimmen, so in den In- 

 schriften Poggio 27 libertati ab imp. nerva .... restitutae, wo er 

 die Zahl in Übereinstimmung mit Cyriacus oder Poggio a richtig 

 giebt, nicht weniger Poggio 29 Pietati augustae und 30 locus 

 absignatus (sie), in denen eine directe Herkunft aus Poggio an- 

 gedeutet zu sein scheint. — Auch der cod. Riccardianus 

 767, aus welchem Osann die Einsiedeische Sylloge edirt hat, 

 hängt von Marcanova ab. 



4. Der codex Radianus, von Alexander Strozza im J. 

 1474 geschrieben, enthält aus dem ersten Theile der Sylloge 

 Poggio's nur die Inschrift des Narses (Eins. 1) und Poggio 

 n. 8; sämmtliche andere, die sich bei ihm finden, sind aus dem 

 zweiten Theile, einige in Lesarten und Ortsangaben sehr mit 

 Felicianus übereinstimmend (vgl. Poggio n. 36, die der cod. 

 Redianus in ponte Salario versus orientem setzt, was irrthümlich 

 der Ortsangabe des Felicianus zu n. 1 des Einsiedlensis ent- 

 nommen ist); andere wieder mehr dem Marcanova entsprechend. 

 Dafs aber der cod. Redianus im Ganzen hinsichtlich der Pog- 

 gioschen Inschriften weder von diesem, noch von jenem abge- 

 leitet ist, beweist für den Felicianus der Umstand, dafs ihm 

 nicht wenige Steine fehlen, die der Redianus hat; für Marcano- 

 va, abgesehen von allen sonstigen Verschiedenheiten in Lesart 

 und Ortsangabe, das Fehlen der im Redianus vorkommenden 

 Inschrift Poggio's n. 56 bei jenem, der sie aus Signorili ge- 

 nommen hat. Auch folgt der cod. Redianus in Poggio n. 61 

 entschieden einer ganz anderen Recension des Poggio, als die- 

 jenige ist, welche Felicianus und Marcanova benutzt haben. 

 Andrer Seits freilich weifs ich für die Verknüpfung der Inschrift 



