vom 11. Juni 1866. 347 



sein wird, war ein passender Termin für die Wahlen. Auf 

 dieselbe Zeit führt eine Erwägung, welche ich einer jüngst er- 

 schienenen Schrift über die Zeit der Archäresien (De magistratu 

 decem strategorum — et de archaeresiarum tempore sc. Conr. 

 Kubicki Berol. 1865 p. 53 ff.) entlehne, und mit deren Hülfe 

 der Verfasser, dessen übriger Beweisführung ich nicht beitreten 

 kann, der Wahrheit ziemlich nahe gekommen ist. Mag man 

 nemlich über die Bedeutung des Ostrakismos in der attischen 

 Verfassung urtheilen wie man will, so wird man nicht umhin 

 können, den Bezug desselben zu den Amtswahlen anzuerkennen; 

 mit andern Worten, das Scherbengericht war eine Art Präjudiz, 

 durch welches für jene das Feld frei gemacht wurde, und mufste 

 also früher stattfinden. Nun wird aber aus Philochoros (Append. 

 Photii Porson. p. 675, 12) ausdrücklich überliefert, dafs die 

 Vorverhandlungen über das Scherbengericht vor der achten 

 Prytanie stattfanden, woraus man folgern mufs, dafs das Gericht 

 selbst in der 8 Prytanie veranstaltet wurde. Wurde dieses wie 

 wahrscheinlich zu Anfang der Prytanie abgehalten, so blieb 

 innerhalb derselben noch Raum für die den Unterliegenden ge- 

 währte zehntägige Frist, so dafs dieselben am Wahltage zu An 

 fang der 9. Prytanie das Land verlassen hatten 1 ). Ob auch 

 die Bestimmung, wonach den öffentlichen Schuldnern bis zur 

 9. Prytanie Frist gegeben war, mit Bezug auf die Wahltage 

 getroffen worden sei, lasse ich dahin gestellt sein, will aber 

 noch in Erinnerung rufen, dafs auch die bekannte Erzählung 

 von der Wahl des Sophokles zum Strategen sich mit dem an- 

 genommenen Termin durchaus in Übereinstimmung befindet. 

 Ich halte es daher, wenn nicht für sicher, doch für höchst wahr- 

 scheinlich, dafs zur Zeit der 10 Phylen die Archäresien in der 

 1. Volksversammlung der 9. Prytanie in der zweiten Hälfte des 

 Munychion abgehalten wurden. Wefshalb bei der Vermehrung 

 der Phylen auf zwölf eine Verlegung der Wahlen nicht für 

 nöthig erachtet wurde, ist bereits bemerkt worden, nur mufste, 



') Anders im Einzelnen Kubicki, welcher das Scherbengericht auf 

 die Olympieen yerlegt. Die Angabe des Aristoteles, welche ebenfalls im 

 Appendix zum Photius p. 672 angeführt wird, befindet sich mit dem aus- 

 drücklichen Zeugnifs des Philochoros nicht im Widerspruch. 



