456 Öffentliche Sitzung 



Als er versuchen wollte den Ehrgeiz und die Habgier Lud- 

 wigs des vierzehnten von dem gefährdeten Deutschland auf 

 Ägypten abzulenken, da fasste sein grosser Sinn den französi- 

 schen König zu gross und zu hoch : deutsche Länder, preisgege- 

 ben von deutscher Zerwürfniss und Schwäche, verrathen von der 

 Geldgier und dem Protestantenhasse deutscher Fürsten, waren 

 eine nähere und bequemere Beute. 



Vielfältig hat sich Leibniz mit einer Versöhnung und Ver- 

 einigung der christlichen Confessionen beschäftigt, ja er ist eine 

 Zeit lang der Mittelpunkt irenischer Bestrebungen gewesen. 

 Vielleicht hat keine Richtung seiner Thätigkeit grössere Missdeu- 

 tung erfahren, bis zur Verketzerung durch protestantische Eiferer 

 und bis zu dem von Katholiken verbreiteten Märchen dass er 

 zur katholischen Kirche übergetreten sei. Auch hier hat wohl 

 Leibniz den Flug so hoch genommen dass er die Kleinheit der 

 Menschen aus den Augen verlor. Er hat auch wohl in seinem 

 friedlichen und von echter Religiosität erfüllten, aber nicht in 

 enge Formeln gebannten Streben es nicht voll ermessen dass 

 die geistige Freiheit des wahren Protestantismus jeden unschul- 

 digen Glauben ehrt und gewähren lässt, aber mit dem Papst- 

 thume niemals Frieden schliessen kann. Aber hervorgegangen 

 sind diese erfolglosen und vielleicht irrenden Bemühungen 

 Leibnizens aus edlem und mildem Sinne, und vor Allem aus 

 seiner nie beruhigten Sorge um die Einheit und Kraft des ge- 

 liebten Deutschlands. 



Die Einheit und Kraft Deutschlands schien ihm verloren 

 ohne ein mächtiges Oberhaupt. Dies erblickte er in dem Kai- 

 ser, dessen Stärke ihm an Österreichs Herscherhaus gebunden 

 erschien. Auch sein oft prophetisch in die Zukunft dringender 

 Geist konnte es nicht hell erkennen dass sich eine andere 

 Stätte vorbereitete die allmählich den Kern der deutschen Macht 

 enthalten sollte. Wie konnte er ahnen dass Friedrich der zweite 

 kommen, dass er die Gedanken des grossen Kurfürsten in grös- 

 serem Masse durchführen und eine Entwickelung Preussens 

 vorbereiten werde, die sich, wir hoffen es mit Vertrauen, zum 

 Heile Deutschlands erfüllen wird. 



Dem Eifer für die Macht des Kaisers ist Leibniz lebenslang 

 treu geblieben. Was er mehr als einmal über die Nothwendig- 



