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jata kräftig geschlagen das subst. ama stärke, 'A,«w3«-to? also 

 starkhand. 



Die zweite function des zd. Z als Vertreter der palatalen 

 media des skr. ' scheint nur der sarniatische volksname 'I«- 

 (!,a\xä-ui sicher zu belegen, da dies die älteste und bestbezeugte 

 form desselben ist und auch die nebenform 'IaPa/aar«« die ab- 

 leitung von yazu grofs ausschliefst, 'lu^ußcircci ist daher aus 

 zd. yaz opfern, preisen skr. yag zu deuten. 1 ) olb. Nußci£os 

 entspricht dann zd. navdza, dessen erklärung neugeboren aus 

 nava und zan skr. gan, wie sie der name verlangt, freilich un- 

 sicher ist 2 ), auf diese Wurzel zan oder zunächst auf zd. zantu 

 (skr. gantu) genossenschaft (gens) aber geht ohne zweifei, wie 

 med. 'Agi£avT-ot bei Herodot 1, 101, der name des Jazygenfürsten 

 TiUVTiKoc bei Dio zurück, obgleich zd. zan skr. gnd kennen, er- 

 kennen, wovon zentu das wissen abgeleitet ist, nicht minder 

 einen passenden sinn ergäbe, auch der erste teil von dem siraki- 

 schen Zorsines ist ohne zweifei zd. zura oder zdvare, in neueren 

 dialecten zör stärke, kraft von der wurzel zu skr. g'ü eilen, stark 

 sein, so dafs der ganze name nach dem vorhin über den zweiten 

 teil bemerkten der mit kraft bewehrte bedeutet. 3 ) in olb. 'Ao- 



zapta deorum manus?, wie Breal de persicis nominibus (Paris 1863) p. 15 

 erklärt. Pott D. M. G. 13, 439 war schon auf dem richtigen wege. 



') Justi p. 2-43 fafst pers. Izates bei Tacitus ann. 12, 13. 14 und 

 Josephus als zd. yazata skr. ya ata verehrungswürdig und vergleicht noch 

 die '\a-a-ziyai des Ptolemaeus. Breal p. 13 deutet I^aßar/j; bei Ctesias 

 c. 9 ff. eben daher, die form 'la^afj.arai bezeugt der sogenannte Scyni- 

 nus für Ephorus und Demetrius von Kaliatis, nach Steph. Byz. sehrieb 

 Ephorus 'Ia^aßaras, Hecataeus 'Igtßarcu, was sicherlich eine entstellung 

 ist, wie 'I^aßaTvjg, 'IjjaXßarr]? in hss. bei Ctesias. 'Ia|ctuaTcu schreibt 

 Ptolemaeus und nach ihm Ammian, und dieselbe form setzen voraus 

 Melas Ixamatae, Polyaens 'Igo^aTcu, des Valerius Flaccus Exomatae. Ukert 

 s. 546. 



2 ) Justi p. 169. 267 unter vafra. 



3 ) der aorsische genösse des Zorsines bei Tacitus ann. 12, 15 ff., 

 Eunones führt auch offenbar einen iranischen namen, der wohl aus zd. 

 vaen altpers. vain (osset. uniti) sehen zu deuten ist, mit dem eigennamen- 

 suffix -aona (Justi p. 368. 136, 6). vgl. parth. Vonones bei Tacitus und 

 sonst Bovw'i/v]5 von van siegen, nach Spiegel in Kuhns beitragen 4, 448 

 das part. med. vanarino oder vanäno siegreich, schlagend. 



