634 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



menden Familiennamen auch nach dem Orte der Herkunft oder 

 des Besitzes mit Vorsetzung eines von zu wählen, dafs die Fa- 

 milie aus jenem Orte stammte; wie denn auch der Name andrer 

 benachbarter Dorfschaften, z. B. Treptichow, als Personenname 

 in den Inscriptionen begegnet. 



Endlich ist nicht unbemerkt zu lassen, dafs das zu einer 

 Zeit, wo der urkundliche Eike von Repchow schwerlich mehr 

 lebte, beginnende Stadtbuch gleich den spätem Urkunden, keinen 

 Repchow mit dem Vornamen Eike anführt, so dafs wir auch 

 hier gar nicht in Versuch gerathen, den Verfasser des Sachsen- 

 spiegels in einem andern als in dem Eike der Urkunden von 

 1209 bis 1233 zu suchen. 



Die Anhaltische Heimath also des Autors und die nieder- 

 sächsische Mundart als seine Heimathssprache gewinnt durch 

 das Ackener Stadtbuch eine fernere Bestätigung. 



Hr. Bekker vergleicht weiter Homerische und Altfranzo- 

 sische sitte (s. p. 574). 



1. 

 Menelaos und Odysseus kommen als gesandte nach Ilion, 

 und Antimachos rät sie nicht lebendig wieder hinaus zu lassen, 

 indefs wird ihnen kein haar gekrümt, wohl aber der böse rat 

 gebüfst durch den tod beider söhne des ratgebers (A 138), 

 und die herolde sind nach wie vor Aiog uy/sXot jjos y.cu avhgwv. 

 so heilig wird das recht der gesandtschaft in den chansons 

 de geste nicht gehalten, obwohl im grundsatz anerkant: 

 Rollanz l'entent, molt en est airez. 

 ferir le volt: mais il s'est porpense, 

 s'il le tochoit, k'il en seroit blasme. 

 und anderswo 



bien doit mesaige dire sa volente. 

 ne fust por ce que tu es messagiers, 

 ge te feisse cele teste trenchier 

 et tot le cors detraire et depecier. 

 aber dies geschlecht lebt eben nicht nach grundsätzen: augen- 

 blickliche aufwallungen bestimmen sein tun und lassen, daher 

 auch leib und leben wagt wer eine gesandtschaft übernimt: 



