vom 29. October 1866. 645 



quant reverront, par li soient pasant: 



il lor donroit et or fin et argent, 



et puis iroit aorer dolcement. 



mais il mentoit, le lerres soudoiant. 



li rois vous quisent, biaus sire, en Orient, 



et vous offrirent or et mirre et encens: 



ses conduisis, sire, par autre sens. 



Herodes quist tos les petis enfans: 



ses decolerent as espees tranchans. 



ce fait ä croire que ce sont inocent. 



batisies fus, sire, el flum Jordant: 



sälas par terre, sire, trente deus ans. 

 weniger ausführlich wird sodann Judas Ischarioth erwähnt, Longins 

 wiedergewonnenes augenlicht, der Schacher zur rechten, Joseph 

 von Arimathia, auferstehung und höllenfahrt, Susanna Jonas 

 Daniel, die drei kinder im feurigen ofen, und Lazarus. 



si com c'est voir, biaus pere, roi amant, 



garis mon cors par le ton saint comant, 



que ne m'ocic eis Sarrasin tirant. 



se ocis sui et recreans en camp, 



par tote France iert creus Tervagant 



et Karion iert onis avec sa gent. 



Ogier 11603. 

 die gläubige fantasie erhebt sich hin und wieder zum reiz 

 des idylles: 



par vo naissanche, beaus peres, rois poissant, 



s'eslechierent, ce trovons nos lisant, 



trestotes bestes, ne li oisiel volant. 



et un des bues, ki lä fu pasturant, 



vous enclina parfont et douchement 



et vous covri de l'estrain humlement. 

 öfter versinkt sie, von aberwitziger grübelei befangen, in ab- 

 surdität. wie wann sie Judas verrat erklärt, ja gewissermafsen 

 rechtfertiget: 



Judas, que diex mout amoit, 



une rente eut c'on apeloit 



disme, et avec seneschauz fu 



entre les deciples Jhesu, 



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