vom 29. November 1866. 773 



könnte sein, dafs in der Handschrift der Marciana und dem entspre- 

 chenden cod. Vaticanus sich einzelne stadtrömische Inschriften 

 finden, welche in dem so viel reichhaltigeren cod. Parmensis 

 nicht vorhanden sind; allein in der That macht dies keine 

 Schwierigkeit, da der letztere in jedem Fall auch nichts An- 

 deres ist, als ein Auszug aus den Commentarien oder den 

 Papieren des Cyriacus, wie das schon ohen in Bezug auf seinen 

 Anfang und dessen Zusammenhang mit den Barberinischen 

 Fragmenten erwähnt ist. Solche Inschriften sind z. B. diejeni- 

 gen des P. Aelius Mucianus und der Terentia Thallusa auf 

 f. 125' des Marcianus, die erstere auch auf f. 63 des Vaticanus; 

 die des Fabricius Proculus auf f. 126, beim Vatic. auf f. 65; 

 die des Pontius Maximus auf f. 146; des Aurelius Salvius im 

 Marc. f. 149, Vatic. f. 73, zu denen im Vaticanus noch Q. Sep- 

 timius Honestissimus , Q. Fabius Maximus Aurelianus und 

 Faustilla aus Ancona kommen (s. S. 769). — Dafs aber die be- 

 treffenden Commentarien und Sammlungen des Cyriacus bereits 

 vor 1435 zusammengestellt waren, wird nicht nur wahrschein- 

 lich defshalb, weil deren Verfasser, so viel wir wissen, nach 

 diesem Jahre Rom nicht wieder besuchte, sondern ergiebt sich 

 auch, wie mir scheint, aus den Sammlungen des Marcianus und 

 Vaticanus selbst, insofern die in diesen enthaltenen Inschriften nicht 

 etwa aus einem besonderen Abschnitt, sondern, wie wir gesehen 

 haben, aus den verschiedensten Theilen derselben gezogen sind ; 

 wäre dies nicht der Fall, so könnten sie unmöglich über den 

 ganzen cod. Parmensis dermafsen zerstreut sein. Warum Capio 

 gerade diese wählte, warum nicht mehrere, und warum er sie 

 so durch einander würfelte, ist eine Frage, die sich nicht be- 

 antworten läfst; von systematischer Ordnung ist überhaupt keine 

 Rede, weder bei ihm noch im Parmensis. Vielleicht hatte Cy- 

 riacus, der schwerlich seine gesammten Commentarien auf seinen 

 Reisen bei sich führte, als er dem Capio Mittheilungen machte, 

 gerade jene Papiere zur Hand, und andrer Seits haben wir aus 

 dem Vaticanus nachgewiesen, dafs der Marcianus auch nicht 

 einmal alles enthält, was sich in den Scheden des Capio vor- 

 fand, da ja der den letzteren entflossene Vaticanus verschiedene 

 jenem fehlende Monumente bringt. 



