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der ihm durch die Ordination ertheilten Befugnisse „eines christlichen und 

 evangelisch-unirten Geistlichen" und seines Rechts auf volle Entschädi- 

 gung für den Verlust seines Einkommens, „da sein Verbrechen nur im 

 treuen Festhalten an seinem Ordinationseide bestehe". Das Herz voll 

 Sorge um seine zahlreiche Familie, deren Unterhalt durch den ihm von 

 seinem Gewissen dictirten schweren Entschluss in Frage gestellt ist, be- 

 giebt er sich nach Breslau und erlässt hier, um dem Verdacht zu be- 

 gegnen, als hätte er im Bewusstsein strafwürdiger Vergehen der weitern 

 Fortsetzung des Verfahrens gegen ihn entrinnen und einer verdienten 

 Absetzung zuvorkommen wollen, durch die „Schlesische Zeitung" (vom 

 12. März 1849) eine Erklärung, worin er seine Sache darlegt und zu- 

 gleich an „Alle, welcher Confession sie auch angehören mögen", die 

 Aufforderung richtet, sofern sie nur mit den Hauptgrundsätzen der evan- 

 gelisch-unirten, das göttliche Wort wahrhaft über alle Menschensatzungen 

 erhebenden Kirche einverstanden sind und an gottesdienstlichen Vorträgen 

 sich zu erbauen wünschen, welche meiner Ueberzeugung nach eben so 

 schriftmässig sind, als sie mit den Anforderungen eines vernünftigen Den- 

 kens und wahrer Humanität übereinstimmen", sich mit ihm an der 

 Wiederherstellung und Vervollkommnung der wahren Union wirksam be- 

 theiligen zu wollen. Auch erklärt er sich bereit, Vorlesungen über das 

 Wesen und die Gestaltung der evangelisch-unirten Kirche in Bekenntniss, 

 Gottesdienst und Verfassung zu halten. Dass solche in die Tiefe der 

 Dinge gehende Bestrebungen und Betrachtungen in jener von weit an- 

 deren Ideen und Interessen stürmisch bewegten Zeit keinen Anklang 

 fanden, ist selbstverständlich. Ein richtiges Urtheil über Suckow zu 

 bilden, war dieselbe am wenigsten geeignet. 



Der aufregenden Unruhe und den Gewissenskämpfen entrückt, fühlte 

 sich Suckow gleichwohl in unserer ihm „von der Schul- und Universi- 

 tätszeit her im dankbarsten Andenken stehenden" Stadt, so brausend die 

 Wässer dazumal auch hier noch waren, und so problematisch für's erste 

 seine äussere Lage, „wie in einem Hafen angelangt". Auf Grund seines 

 Doctorgrades habilitirte er sich mit einer Dissertation „de ratione, qua se 

 habeant Spinozae tradatus theologico - pollticus ad ejus ethicam" in der phi- 

 losophischen Facultät und hielt fortan Vorlesungen über Pädagogik 

 und über PI aton's Dialoge, die übrige Zeit der Sorge für seine Fa- 

 milie und ernster wissenschaftlicher Arbeit zuwendend. In der ersteren, 

 die er durch Aufnahme von Pensionaircn noch erweiterte, stand ihm seine 

 treffliche Gattin (eine Tochter des Rectors vom Elisabetan, Sam. Gottfr. 

 Reiche, der auch in unserem Kreise als langjähriger fleissigcr Mitarbeiter 

 und Präsidialmilglied ein befestigtes Andenken genicsst) treu und tapfer 

 zur Seite, mit ihm einer Seele und eines Sinnes. Als Früchte der andern 

 sind zu verzeichnen das 1855 erschienene, in der Gelehrtenwelt mit Anerken- 

 nung aufgenommene Werk ; ,Die wissenschaftliche und künstlerische Form der 



