176 



exiliter facere videntur. Ac si rite dieta beati Thome perpendis et 

 rationabiliter intelligere cupis, quantum de filiabus Salphaat, de 

 quibus sermo currit, impertinenter et non ad propositum te loqui 

 conperies et ponens oblique beatum te Thomam allegasse nuncies, 

 alias in] se veritatem continentem. Nam revera in hoc Claudicat 

 ratio tua, ubi dicis : scripturam veteris legis allegare, quantum ad 

 cerimonialia et iudicalia, tamquam scripturam nove legis continentem 

 preeepta moralia, sub hoc tempore gratie et ewangelii est pocius 

 infirmare quam conservare [fol. 27.] summam (lege: sentenciam). 

 Quod sit generaliter dictum, declinari per te quoad certa specialia, 

 ut videbis. Et presertim de filiabus Salphaat, quod deducitur et 

 probatur per veteris et nove legis preeepta. 



7. Nam in Genesi legitur, quod creavit Deus hominem ad yma- 

 ginem et similitudinem suam; et subdit: „Masculum et feminam 

 creavit eos." Condicionem utriusque equalem faciens quoad eternam 

 adipiscendam gloriam, quibus et legem equam indixit, vetans, ne de 

 lingno vite, quod est in medio paradisi, ne moriantur, gustarent. 

 Denique multiplicato demum humano genere, erant eis omnia com- 

 munia, ita ut nee inde exciperentur filie, utpote iure tunc naturali 

 suifulte. Eursum quoque, cum per repromissionem ad littere tantum 

 intellectum pollicitus esset Dominus dare Abrahe terram, sibi et se- 

 mini eius: in hac generalitate non creditur filias excepisse. Hinc 

 quoque lege iam per Moysen fundata, dubio ventilante de filiabus 

 Salphaat, cum filii deessent, per Moysen Dominus consultus, quid 

 fieri expediret, respondit — ut non iam hec inquirentis Moysi(s) lex 

 esset, ynimo verius preeipientis Dei — inquit: „Justani rem postu- 

 lant filie Salphaat", ut videlicet paterne hereditati succedant et ce- 

 tera. Ceterum terra repromissionis promissa cum per Josue in funi- 

 culo distribucionis dividitur, nequaquam summa (lege: sentencia) de 

 filiabus immutatur, quinymo ex postfacto Axa a Caleph dari sibi 

 obtinuit terram irriguam et arentem. Hinc et legitur, quod Booz 

 eciam iure empeionis agrum Elimelech, quo enim iure propinquitatis 

 emit, et in hereditatem eciam mulieri collateraliter et non per 

 direetam lineám successit. Quanto ergo magis et forcius si femina 

 viro non per tansversam, sed direetam lineám succedat, sicut hoc de 

 filiabus Salphaat at(?) simile est; presertim quia crudele nimis esset 

 et absurdum, et tarn divino quam naturali iuri contrarium, ut mascu- 

 lina prole deficiente, paterna hereditas ad dominos vel alienos re- 

 verteretur, et non pocius ad filias, cum in hereditatem paternam iure 

 nature liberi succedant [fol. 27. Col. 2 a ] prout habetur, j. d. c. Jus 



